136山路道觀的狗狗出事了！
我相信看到這個標題的許多人會非常震驚
特別有些網友在我的網誌看到道觀狗狗的相關紀錄後
還發心捐贈物資

其實事發至今連我也是難以置信
這似乎也再次印驗了：對於台灣的流浪狗來說～他們的宿命似乎就該如此乖違

整個事件說來有點曲折
我底下會詳細描述
至於出了何事？
簡單講就是：

 道觀的人居然惡意丟棄出生不足月的兩窩小狗（連同母狗）


完整的事情原委是這樣的～
06.11中午
我接到因為逛到我BLOG而加入136山路與道觀經常性餵食的義工網友電話
電話中她努力壓抑自己的情緒，然後告訴我說：
「她早上去過道灌，發現兩窩小狗跟狗媽媽都不見了，問了道灌的阿伯，
阿伯吱吱嗚嗚吞吞吐吐的說，狗狗都送給人收養了」

任何人用膝蓋想都知道這說法完全不合常理
哪有人或任何單位有能力照單全收所有的狗狗（共15隻）～
（PS.這兩窩合計共有13隻小狗外加2隻母狗）

義工網友心急了當然繼續追問：「狗狗送去給誰了？是誰送去的？」
道觀阿伯有點難為的閃爍其詞說：「反正就送走了」
義工網友當然不死心的一直追問
但道觀阿伯就是不願吐實

其實道觀裡的兩位阿伯的反應與智力似乎都有點問題
平常跟他們交談時常就是雞同鴨講

義工網友不死心的追問狗狗的下落
道觀阿伯仍是胡亂說了些不大相干或莫名其妙的話
從一開始說～說「狗狗被人收養了」
然後又改口「狗狗被帶去放生了」

當我在電話中聽到這消息便心知不妙
「放生？」講得這麼好聽～不就是「棄養」嗎？
聽了實在讓我火冒三丈
加上義工網友也一直追問不出狗狗的下落
我便放下工作並跟義工網友約好一起飆上山到道觀問個明白

一到道觀就問阿伯到底發生了何事？
當然我很清楚作出這邪惡棄養決定的絕對不是阿伯
阿伯起初也是不大願意講
後來我除強硬起來表達我們的強烈不滿
也技巧性的訴諸感性～告知阿伯你們既是修行人怎可以這樣對待生命

後來阿伯終於透露～
是道觀中的某「高層」下令一個叫「班長」的道親將狗帶去丟棄
這個叫「班長」的道親我曾見一次～當時就覺這人奸奸邪邪的
問出了一點線索當然想問出狗狗被載去哪丟棄
跟阿伯問「班長」的電話～阿伯不知是真不知還是不願講
一直說他不知道
老實說阿伯若不講我也沒輒～我總不能把他綁起來嚴刑逼供吧？
原本好像已經無望
後來靈機一動～想到要帶這兩窩狗去棄養不可能僅靠「班長」一人
況且「無毛黃」（其中一窩的狗媽媽）其實非常不好抓～
要抓到她非得有幫手

我於是就問阿伯：「有沒有誰知道狗狗被丟在哪？」「是誰幫忙抓的？」
經我這旁敲側擊的一問～
阿伯說：「是道觀底下一間土地公廟的一對夫妻幫忙的把狗載去『放生』」
問到了線索～再也不想搭理眼前這干人
買上到土地公廟找那對夫妻

還好那對夫妻在～像他們表明來意後
這兩人起先推說他們什麼都不知道
後來也是跟他們好說歹說～才問出事情的原委：
原來這對夫妻也是這道觀（一貫道）的信眾
事出是因為某日道觀某個位階較高的人物（我沒聽清楚是啥稱謂）
看到倒灌內外有些狗狗的排泄物～於是憤而指責平日打理道觀內外的阿伯
並叫那位叫「班長」的道親將新生出來的兩窩狗狗載去「放生」
他們還自以為有善心的認為連母狗一起帶去棄養
小狗狗就不會有事

靠靠靠靠靠！聽到這都快吐血（應該是噴血）
言談中我觀察到這對夫妻聽到我願意去找狗狗的下落
原先的態度似乎有點鬆動～還一直說：這是上頭的命令，其實他們也很無奈
這時我便故意順勢說：「我知道你們也不是出於自願要去丟狗，
因為狗狗也是生命～你們信教的修行人應該也很不捨」
若不是要拐他們說出狗狗被丟棄的地點
我才不會講以上那些讓我自覺都很反胃的話

還好～他們終於說出棄養的地點
他們分兩批把狗狗丟棄在山下靠近清涼寺附近
我們於是急速飆下山去找
畢竟這136山路可是處處凶險
狗狗被丟棄在這山路～真的是命在旦夕

到了山下～很幸運的在清涼寺前方的草皮區找到[狐狸]跟她的五隻小狗
母子均安！以下是找到他們時所拍的照片

先聽到堤防邊有小狗狗的吠叫哀號聲～仔細一看終於見到小黑狗的身影

起初只看到兩隻小狗狗～讓我很心急

 

由於[狐狸]很親人～我一直呼喊她的名字看她會不會出來
真是太感動了～[狐狸]從一旁的草皮竄出



還好其他小狗狗沒跑遠
都在附近的草叢裡躲著～循著狗狗的壕叫聲就找到他們
五隻狗狗找齊後把五狗帶到[狐狸]的身邊
小狗狗似乎餓壞也渴壞～瘋狂的吃奶
這時的[狐狸]才也表現出比較放鬆的神情（請看以下照片）

 

把狐狸一家6口帶上車～送往獸醫院暫時安置

狐狸一家安置在獸醫院

住在狐狸一家樓上的狗狗
是我幾個月前在136山路某民宅外救援～被捕獸夾夾傷腳的[小不點]




但另一窩[無毛黃]跟她的七隻小狗們就沒那麼幸運
原本照那對幫忙丟棄狗狗的夫妻所指示的丟棄位置一直找不到
後來擴大範圍搜尋

在附近一家野味餐廳的後院發現了[無毛黃]的三隻小狗
三隻狗狗看來非常疲累～讓人非常心疼
但起碼是找到了
但～[無毛黃]跟其他四隻狗狗呢？
正在四下尋找時～餐廳出來幾位工作人員並問我的來意
我於是跟他們說明原委告隻這三隻小狗狗的身世
才一說完
其中一位先生氣憤的飆罵指責道觀這群信眾的實際作為與妖魔無異
這位先生（黃先生）激動的說道：三隻狗狗是前一晚，他跟他的弟弟所救
因為他們聽到外頭的大水溝裡一直傳出狗狗的哀號聲
出去一探～先是發現路邊已經有一隻小狗狗被車輾斃
然後摸黑循聲～在深約1公尺的大水溝中救出3隻小狗狗
黃先生把狗狗帶回餐廳安頓
黃先生的弟弟則在附近的菜圃挖了一個洞
將被輾斃的小狗狗安葬～還燒了紙錢

歷劫歸來的3隻小狗狗看起來受到很大的驚嚇
一個兄弟往生了
媽媽還有三個姐妹失蹤了
他們有時似懂非懂的面露哀戚
有時卻還童心未泯的相互玩耍
看了感覺好悽涼啊！


以下是發現三隻狗狗時所拍

野味餐廳的黃先生帶我去看發現三隻狗狗的大水溝

很誇張吧？狗狗是在最深的集水井位置被救起
這高度起碼有也有1公尺深～
不是說「放生」嗎？......
我看比較像：想置狗狗於死地......連一點生機都不願給
看到這幕髒話都飆出來了


將狗狗帶離野味餐廳

  




 三隻狗狗的救命恩人～野味餐廳的黃先生在跟狗狗話別

 已將三隻狗狗安置在台中市的獸醫院



目前狗狗已安置在台中的一家動物醫院
先進行初步的驅蟲與健康確認（有幾隻出現輕微感冒）
等狗狗安頓平穩個幾天後～再開放認養

在此特要感謝住虎尾的網友「牛奶媽」
兩天前我在MSN跟她提到道觀狗出事的噩耗後
她就非常積極的幫忙找尋認養人
「牛奶媽」同事的鄰居表明願意認養一隻黑公狗
就在今天早上（06.14），
「牛奶媽」還特地起了個大早從虎尾趕到台中帶狗
離去時又捐了三大包15kg的飼料、一個折疊籠與贊助3000元醫藥費
（其實上個月她就捐了2000元）
非常感謝「牛奶媽」的熱心與愛心！


寫到此真不知該講什麼？
非常非常諷刺！
各位知道嗎？這136山路沿線有非常多的寺廟庵祠
但～諸神似乎沒有降福在這條山路上
136山路～倒像條邪門的惡徑
對在此苟延殘喘討生活的流浪狗（多半都是被棄養至此的）已是險境
卻還有許許多多莫名奇妙的凶險等著他們

當初以為努力從醫療、結紮開始並募捐飼料讓眾狗的糧食不虞匱乏
就可以改善道觀眾狗的命運
不料～某些的改變終究只是短暫的假象
邪惡的真面目終究還是露了出來

在這渾噩的世道～信教、修行者的言行……常宛如妖魔的化身
讓人分不清善惡之界
而真正身體力行在行善的～卻是像野味餐廳的黃先生這樣的尋常人
他們～不會說啥大道理、也沒吃齋念經
只憑藉人性最基本的溫良行事
不像某些信教拜神之徒
信仰被他們曲解矮化得極其功利
這些人只是現實的算計著想從信仰中撈些福報
而不是真正有慈悲心並體悟到行善的喜樂
這是台灣宗教界長久以來的悲哀～也是台灣人真正的悲哀所在

更有甚者～他們甚至誤解教義
就像大家可能常聽到的一種說法：
認為不要去救這些流浪動物甚至連餵食都不要
因為他們的教義認為這些生命這世淪為畜牲
就是因為過去的業報所致
多荒謬啊！

隨便舉個例就可駁倒這樣的異端邪說
路見車禍～還需要派119救援嗎？
會發生車禍～不就是導因於車禍者累世的因果報
算來算去就是他活該～根本不用送醫
順其自然由業報來定奪就好

醫院也可關門～反正所有病痛都可以解釋成因果病
還需要醫治嗎？
乾脆廣建殯儀館＋火葬場～有病苦的就直接送進去
撐不過去～慘遭果報索命的就直接火化

靠！這算哪門子邪說？
我看是邪教才會有這種荒誕無稽的立論

人之所以為人～是因為人性中有最可貴的同情憐憫心
見到苦難～總會不忍而伸出援手
這樣的情操根本不需任何多高深玄妙的宗教義理闡釋
因為這種善的質素潛藏在人性當中（當然啦人性也藏有毀滅性的惡勢力）
但台灣某部份的（數量還不算少）信教者卻有這種誤謬的觀念
這這些人來說
信教只是種形式～就好像參加私人俱樂部一樣
誦經只是嘴部的運動～善的知識從沒進過他們的腦袋
茹素更變成某種類似強迫症的偏執～以為吃素就有多高尚多尊敬生命

是堅許多事
只要違背善與惡那條清楚界分的線
只要違背人情事理中最基本的判準
那怕是啥宗教教義所言
還是某個得道高人所倡……都是個屁！

靠！
以這個棄養狗狗的道觀為例
誦再多的經
燒在多的香
拜再多的神
吃再多的素
都難掩他們間接殺生的惡行

他們不僅信教信到頭殼壞掉
還狡獪無恥的為自己的劣行找些合理化的藉口
先說啥這是：「放生」
然後再扯：把母狗跟小狗一起「放生」，母狗會照顧小狗，因此不用擔心

「放生」～多可悲荒誕的名詞啊
「放生」～在台灣不倫不類的宗教氛圍中被炒作成一種大善
卻是在道德與生態上都是種倒行逆施的荒謬惡行

在有需求就衍生出供給的依存關係下
市面上還有許多專營買賣放生動物的店
提供宗教人士買來放生
請問～這樣的「放生」意義在哪？有哪個高人可以指點我迷津！
靠！
～把淡水魚拿到海裡放生
～把無法在野外自然環境生存的各種動物大肆野放
～或是將需要在特殊棲地條件（如海拔）才能生存的動物恣意野放
這就是宗教界常演給我們這些愚蠢凡人看的戲碼
這樣的「放生」
除直接對放生動物造成傷害外
更對生態環境產生莫大的衝擊

請問大家～這樣的宗教對我們的社會到底有何貢獻
當寺廟蓋得一間比一間大、一棟比一棟富麗堂皇
但台灣人的人心～有越來越良善嗎？

但接觸流浪動物這幾年下來～沮喪與挫折感居多
流浪動物用生命寫下悲劇
用「犧牲生命的行動劇」訴說著台灣流浪動物的宿命？

要寄望誰？
政府嗎？動保團體嗎？宗教界嗎？媒體嗎？政治人物或藝人等公眾人物嗎？
我看都不必了！
還是得靠自己吧！


◆期待政府？

其實就是造成多年來動保惡境的最大惡勢力
他們對弱勢動物的政策非常簡單～
就是以行使公權力為名對流浪動物進行計畫性的滅絕
然後還用「安樂死」三字美化殺虐的行為


◆期待動保團體？

幾年來我對動保團體的評價～只剩三聲長嘆：「唉！唉！唉！」
他們製造的問題～似乎比他們能夠解決的還多
沒有中心論述、沒有主張策略、內鬥內行
講難聽點～動保團體一個一個成立
而且都還會特別強調自己有立案
不過對動保的實際貢獻跟有沒有立案完全無關
立案～說穿了不過是要為募款取得的合法的身分
各團體間於是上演搶食動保資源大餅的戲碼
各懷鬼胎互不相讓
連許多基本的動保議題都不願合作
例如：
不是自己團體踢爆的動保慘劇～就消極的採取禁聲或不參予發聲抗議
不然就是冷言冷語說其他團體是在作秀

既稱動保團體～又向社會大眾募款募資源
試問有盡到社會責任嗎？
面對官方時～
態度不是畏首畏尾、卑躬屈膝
就是期待關愛的眼神好撈些便宜

許多動保團體～最後變成一種事業體在經營
這些人似乎成為另類的公務人員：動保公務員
但大家有沒想過
他們的收入與生計來源是建立在台灣流浪動物的苦難上
有時我還想問個最根本的問題：
動保團體當真希望台灣流浪動物問題獲得徹底的解決嗎？
此話點到為止～足堪大家省思玩味！請大家自行推敲


◆期待宗教界？

這前幾段已約略有著墨
在此我只想再簡單講一個現象，就是～
怎樣的社會就會有怎樣的宗教？
「拜神拜到手斷
作揖作到腰斷
誦經誦到嘴爛
吃素吃到肥胖
人心一樣狂妄
社會一樣混亂」

呵～現在的台灣不就是這樣嗎？


◆期待媒體？

近一兩年來動保新聞的能見度雖有提升
但總要發生駭人聽聞令人髮指的虐待動物慘案時～
媒體才會有興致主動報導
基本上～絕大多數的媒體對動保相關議題沒啥興趣
政治惡鬥鬧劇與八卦腥臊鹹濕劇才是他們專業所在
其實正這反應台灣媒體長期為人垢病的短視淺薄有關
真的要寄望媒體能發揮社會公器與教育宣導的功能
我看還不如等待外星人降臨地球解救地球苦難弱勢動物還來得實際些


◆期待政治人物或藝人等公眾人物？

台灣的公眾人物性格跟媒體極為類似
能夠期待他們發揮公共儆醒的角色與影響力嗎？
政治人物～不要舞弊營私貪贓枉法就偷笑了
試問那麼多的政治人物中
有幾位是長期關切動保議題～不用一隻手的指頭就可數完

而～常常有人天真的期待某些好像很喜歡狗或貓的藝人
能多為弱勢生命發聲
無奈的是～這些所謂的愛狗（貓）藝人似乎只愛自家的狗（貓）
當然啦～這其實也無可厚非
不過最糟的是～這些藝人上節目時
常有意無意宣導一些非常錯誤的訊息
例如老強調他們的狗（貓）的血統有多純正、身價有多高
搞得無知盲從的民眾爭相飼養
也樂得繁殖業者炒作大撈錢

這些抱持血統迷思的草包藝人
其實只是反應他們對名牌的莫名崇拜情結
扒光他們一身的名牌
這些常是人手一個名牌包的藝人不過就是個草包而已
您能期待草包藝人對動保帶來任何貢獻嗎？
期待他們不要再穿皮草就偷笑啦！


整篇寫到此似乎已瀰漫濃厚的失敗主義
你我好像只能悲觀沒有任何可以期待？
是沒錯！大環境的確是如此！
但～若真的有心想讓惡境有所改變
也只能靠人民草根力量的集結與監督
憤怒與口水、只能也只會抱怨的鄉愿逃避式作法～是不能改變任何事的？

就像那些早已失德敗德的教徒與修行者
誦再多的經、吃再多的素
也不能掩蓋他們自私殘忍排他的偏執與狂妄
你我這些凡夫俗仔
更是不用期待宗教
～能應允啥來世的美好
～會帶來啥現世的世界大同

呵～這些假仁假義的爛貨
請先學習當人的第一份功課～【尊重所有生命】
而不是作啥早課晚課？還是啥禮拜彌撒？或是強勢宣揚吃素？
還搞那些形式的假象
那我直接宣佈下課好了！


  靠！