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1976602
紫蓮~NON.NO~慈銀
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篇名:
@~紅塵清泉~NO虔心至誠恭打
作者:
紫蓮~NON.NO~慈銀
日期: 2011.08.18 天氣:
心情:
~紅塵清泉~佛子non.no虔心至誠恭敬摘打,摘錄自第97期全真月刊
@~無極皇母大天尊 降:
是以如何讓自己之身.心.靈長保和諧?為娘提出幾點做法,讓諸兒女有遵循之依據:
一.看得破.放得下.
二.勤修戒.定.慧,熄滅貪.嗔.癡.
三.多做少說.
四.勤念佛號.
五.忍辱當持.
六.廣行陰騭.
七.多讀誦大乘經典,並依經義而行.
八.持齋.戒殺.放生.
以上八點若諸兒女能遵娘之語,信受奉行,則永保身心靈之和諧,諸謀順遂,諸災不起也,並得健康.長壽,證果逍遙自在也,勉之.可,娘回.
@聖示: 母娘今夜之懿訓,乃言明(心之和諧)的重要,須知心能清淨.和諧,則氣血循環順暢,腦筋清楚,判斷正斷,方不致出錯致災,可永保安康,勉之.可.吾退.
~誦經.茹素.戒殺.放生~non.no至心摘打,摘錄自第97期全真月刊
慘不忍睹,情何以堪;
易地而處,作何感想?
殘殺生靈最不仁,皇天惱恨禍頻頻;
冤冤相報循環理,爾吃牠身牠吃你.--魯愚子
國外一對夫婦與三歲大的孩子,放假時到非洲享受大自然.一天,一家人驅車前往野外狩獵與露營,在一處叢林邊發現有一群狒狒,父問幼子:(是否想吃紅燒狒狒肉?)幼子:(好呀!)於是父親舉起手槍對著狒狒群瞄準......,(碰!)巨大的槍聲嚇的各種動物四處逃命,只有狒狒群在不遠處停下,緊張地注視那隻應聲倒地死去的小狒狒.之後,小狒狒被人開肚抽腸,接著架在枯枝上燒烤,而遠處的狒狒群不停的來回亂跑與吼叫.......一家三口飽餐後,當晚就在旅行車內露營安睡.
正當晨光初露時,一家三口被車外的吵雜聲中驚醒,車外的狒狒群張牙舞爪,狀甚兇惡的發動攻擊,不斷的向旅行車拋擲石頭及樹枝,父親急忙驅車離去,但不知哪來的石頭,將擋風玻璃打得粉碎,突如其來的狀況,加上路面崎嶇不平,旅行車失控撞上路旁的大樹,轟然巨響,夫婦二人被夾在座位上,雖然傷勢不重卻動彈不得,待驚魂稍定後才知道孩子已在意外中被拋出了車外,孩子大聲的哭喊:(媽媽,我的腳很痛!嗚.......)
剛開始狒狒群不敢靠近,但過了一陣子,開始有幾隻狒狒去咬那無助的孩子,夫婦二人雖然被夾在車內動彈不得,依然奮力拿取身旁雜物,擲向狒狒,希望可以嚇阻牠們,但顯然不奏效.可憐的孩子一直哭喊,而無助的夫婦則大聲哭叫:(不要呀!不要呀!)眼睜睜看著孩子被咬得滿身鮮血,接著再也聽不到孩子的呼救聲,也聽不到狒狒的吼叫聲,一切又回復到原本屬於草原上的平靜.
被狒狒群拉扯垂死的孩子,不停的在地上被拖行著,最後,他被拖到昨晚那堆才燒死小狒狒的枯枝上,有幾隻狒狒不斷的在地上撿拾樹枝與樹葉,沒多久,那堆樹枝開始冒起縷縷白煙,一陣微風,吹醒那紅紅火舌,那可憐的孩子,其稚嫩的小腳微微踢動兩次,短暫的生命就此劃上了句號.
可憐天下父母心,眼睜睜看著自己的孩子如此慘死,那種痛楚如同刀割,肝腸寸斷,傷心欲絕,終究支撑不住而當場暈死.不知過了多久,忽被一陣似狗吠之嘈吵聲驚醒,睜開眼睛一看,把夫婦二人嚇得魂飛魄散,原來有數隻野狼,聞到燒人肉之香味,正在你爭我奪,互相爭吃那孩子的屍體,血肉模糊,孩子的內臟被野狼拖滿一地爭食.......終於被野外巡邏隊發現慘劇,救回這對受傷被困的夫婦.但是,這位媽媽已經無法承受如此不堪的打擊,變成精神錯亂,原本一個幸福美滿的家庭,剎那間,家破人亡,天人永別.
聞者傷心,見者流淚,試問你的感受如何?好恐怖?好殘忍?但是像此等慘絕人寰之事,竟沒日沒夜的不斷上演,甚至還有更殘酷.更狠毒的手法,虐殺人家的孩子.人家的丈夫.人家的妻子,有時候一不做二不休,來一個連環集體誅殺.各位可見過燒乳鴿.燒乳豬.燒大豬.燒鴨.燒鵝.燒雞.燒禾花雀等等,割喉放血.利刃穿心,有的氣還未斷,神識尚在,就迫不及待將滾燙的開水,從頭淋下,淋遍全身,或把人家整個身體拋入滾水鍋中,好待去毛脫爪,繼而破肚抽腸,再用調味料,花椒八角.胡椒粒.粗鹽.味精等等,放入人家的屍身內醃上一段時間,接著將屍身掛於陽光下或擋風處,加以暴曬或風乾,減少屍身之血水後,再置於大火爐上用烈火燒烤,燒至皮開肉綻,面目全非,然後千刀萬剮的分屍,盛碟上桌,再經人類口中那數十牙刃,碎成肉醬吞下肚中,經過那污穢不堪的小腸.大腸,最後經過肛門排出,甚至還加以侮辱人家的遺體,稱做糞便.
各種動物或水族被人類殘殺時,無不受盡種種生宰活剝.破肚抽腸之苦,再受油煎.炒.煮.炸.蒸.炆.燉.焗之酷刑,終至體無完膚,碎屍萬段,百般凌遲枉死.請問若這些被殘殺枉死者,是我們的兒女.丈夫.妻子.父母眷屬.兄弟姊妹,我們做何感想?我們可曾易地而處,試想畜類同樣有夫妻之愛.母子之情,同樣貪生怕死,同樣有感情.知痛苦,生離死別的痛苦,情何以堪,與人何異?
(楞嚴經)云:(食肉之人,諸天遠離,眾生怖畏.)殺食眾生血肉之人,諸天仙佛菩薩皆遠離他,不得護法和天龍八部之護持,冤親債主自然容易追討與干擾,意外災難容易發生,不如意事十常八九,連動物.水族類見之,也避之大吉,因其身上充滿戾氣,而且面目猙獰的惡鬼兇神,在其左右.(楞嚴經)又云:(食肉之人,死墮惡道,受無量苦.)殺食眾生血肉之人,死後墮落於三惡道中:地獄道.餓鬼道.畜生道,此乃陰律對殺食眾生之懲罰,受刑年期動輒以十年至百年不等,受無量諸酷刑之後,還要轉生做畜牲,披毛戴角再受屠宰之苦,以自身血肉去償還殺食眾生之血債,正如詩云:(肉字本是兩個人,迷人不知大口吞.吃牠半斤還八兩,算來還是人吃人.)
(楞嚴經)又云:(食肉之人,所求功德,悉不成就.)殺食眾生血肉之人,縱有某些善行或行持某些功德,全數難以成就.事緣資不抵債,因所造功德善行,根本不能彌補殺食眾生之重罪,十惡孽中,以殺業之罪最重,猶如畚箕打水-漏得一乾二淨,所謂:(天下大德莫若生,天下大惡莫若殺.)天時至此,機緣至此,手執(全真月刊)者,若一錯再錯,當下還不能戒殺茹素,正是步向那些罪苦動物之後塵,屆時將後悔莫及.
愚在此懇切呼籲各位,未戒殺茹素者,要當機立斷,下大決心,拿出勇氣,生死事大,無常迅速,戒殺茹素,遲了就來不及,為自己.為家人.為兒孫.為九玄七祖,速速茹素,否則,怕來不及了.
@~活佛恩師聖訓:(一場浩劫混沌後,盡留素食活神仙.)
~我為你祝福.給世界一份愛的力量~
如果你相信
紛紛擾擾世間還有幾許清涼,
忙忙碌碌的生活自有一份悠閒,
簡簡單單的日子蘊含平安富足,
平平凡凡的人們-一如你.我,
都有無限的希望,
那麼,
請和我們一同來祈願,
但願,
心中慈悲常存,
福德智慧時時增長,
人間淨土早日實現.
~我為你祝福.給世界一份愛的力量~
一份愛的力量,
一個真心的關懷,
一顆長養善意的種子,
因為有你,
把力量化為行動,
讓關懷得以普遍人間,
種子,也有了成長茁壯的遠景.
~我為你祝福.給世界一份愛的力量~
~共修共願.人間淨土~
~諸行無常,是生滅法;
生滅滅已,寂滅為樂.~
@~心經註解~佛子non.no虔心摘打
三界之中.以心為主
欲知妙理.唯在觀心
恆沙之業.一念能消
千年之暗.一燈能破
~醒 世 文~@以鏡自照見形容.以心自照見吉凶@~
人生百善孝為先.善似青松惡似花.可憐世上癡迷漢.不到無常不了心.
百計千謀只為身.不知身是塚中塵.人命無常呼吸間.一失人身萬劫難.
紅塵大廈千年計.只恨家中財帛少.誰知一旦都拋棄.惟有骷髏葬道旁.
作繭豈知竟自縛.纏綿抽盡太無情.籠雞有食湯鍋近.野鶴無糧天地寬.
朝走西來暮往東.人生恰似採花蜂.採得百花成蜜後.到頭辛苦一場空.
經營世故日忙忙.錯認迷途是故鄉.識得本來真面目.比身原是萬蟲窩.
人間富貴花間露.紙上功名水上漚.千種情懷千種恨.一分榮辱一分憂.
飛蛾撲火身先死.可憐恩愛受奔波.皮乾常戀資財廣.黃瘦猶貪酒色多.
皮包血肉骨纏筋.顛倒凡夫認作真.死後方知非是我.從前金玉付他人.
二八佳人體似酥.腰間仗劍斬凡夫.雖然不見人頭落.暗裏催人骨肉枯.
紅羅悵內真地獄.鴛鴦枕上活刀山.昔日風流都不見.綠楊芳草骷髏寒.
逢人且說三分話.未可全拋一片心.利刀割體傷易合.惡言傷人恨難消.
閻浮世界光陰短.迴輪日月快如梭.行盡世間天下路.惟有修行不誤人.
悲歡離合朝朝鬧.壽夭窮通日日忙.頃刻戲房鑼鼓歇.不知何處是家鄉.
萬劫千生得此身.莫戀紅塵駐久長.此身不向今生度.更向何時度此身.
@~報父母恩咒~佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打
自有人類以來,每天不能等待的真理,就是”孝順”和”行善”,也留下廣植福慧,消災延壽法.
父母生養我們非常辛勞,照顧我們無微不至.詩經所謂”哀哀父母,生我劬勞...欲報之恩,昊天罔極!”父母這種生養的勞瘁之苦,唯有自己為人父母,才能體會得出其中深義,誠如俗諺”登高才知道山雄偉,養兒女方知父母恩.”
台灣一般民俗以七月為鬼月,不敢結婚.遷居.開工動土...等,這種說法實是不正確的傳說.
我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養,才不致”樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”之感.
(奉養父母是本份,每日念誦此咒一0九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超荐,如一日未誦,次日要補誦)
@~報父母恩咒:(南無密栗多.哆婆曳娑訶)
@百字明(又名懺悔咒,亦稱五方佛心咒,無始以來身口意所犯罪業悉皆懺悔唸三遍)=嗡班扎薩埵薩嘛雅.嘛努巴拉雅.班扎薩埵得諾巴.地察借多美巴哇.蘇埵開喲美巴哇.蘇波開喲美巴哇.阿努臘多美巴哇.薩爾哇.悉地咩不拉雅叉.薩爾哇嘎嘛.蘇雜咩.吉當喜里養.古嚕吽.哈哈哈哈吙.搬嘎溫.薩爾哇.大他嘎大.班扎嘛美門札.班扎巴哇.嘛哈薩嘛雅.薩埵阿(吽呸)最後第三次再唸=廻向(簡易超度法一次)=超度功德殊勝行.無邊勝福皆廻向.普願沉溺諸眾生.速往無量光佛剎.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶般若波羅蜜(超度到此結束)==這是金剛薩埵百字明的佛咒語
@(普賢十大願王):
一者禮敬諸佛. 二者稱讚如來. 三者廣修供養.
四者懺悔業障. 五者隨喜功德. 六者請轉法輪.
七者請佛住世. 八者常隨佛學. 九者恆順眾生.
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜.
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
@(至心虔誠恭敬常唸):
~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~
~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~
~南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩~若人日日
~南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩~常持誦
~南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩~消災解厄
~南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛~增福延壽
~南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛~稽首皈依
~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮~
@普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰:
願此殊勝功德海 迴向法界諸眾生
世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退
以此法緣微妙因 來日必當證佛果
@印造經典善書神佛金像有十大利益:
一.從前所作種種罪過輕者立即消滅,重者亦得轉輕.
二.常得吉神擁護.一切瘟疫.水火.寇盜刀兵牢獄之災,悉皆不受.
三.夙生怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦.
四.夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害.
五.心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利.
六.至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福壽綿長.
七.所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾誠愛載,恭敬禮拜.
八.愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身.
九.永離惡道,受生善道,相貌端正,天資超越,福祿殊勝.
十.能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果,所生之處,常得見佛聞法,直至三慧宏開,六通親證,速得成佛.
@印造經像,既有如此殊勝功德.故凡遇@祝壽@賀喜@免災@祈求@懺悔@薦拔等之時,皆宜歡喜努力施捨之行,成就無窮之福.
@欲探求宇宙的真理者!
@想解開人生的煩惱者!
~必須研讀經典.聖書佛學刊物.~
~~~心的境界,心的功夫,不深不淺,即時轉之則是善境;即時斬斷則是淨境~~~
==non.no心中的”心六法輪”=六心:(1)安心.(2)安身.(3)安家.(4)時時抱著一顆”學習”的心態與立場.(5)總是時時抱著一顆”感恩”的心.(6)時時存有一顆”觀照自我”.”迴光省察自我的內心”~~~non.no心中的”心六法輪”~Six circle of heart~==(佛道修行在心中!)==(弘法是家務!)==(不求自身得安樂.但願眾生得離苦!)
~(non.no無法用言語說清,只能用心來感受~non.no的心超感動粉想哭勒!)[:((] [:%%] [:*]
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