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毘盧遮那佛大灌頂光真言(七遍) 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 譬喻毒蛇~NON.NO恭敬摘打
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篇名: 毘盧遮那佛大灌光真言/點燈放光
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀 日期: 2011.09.07  天氣:  心情:
~毘盧遮那佛大灌頂光真言(點燈放光咒)(七遍)~佛弟子non.no至心虔誠恭打


~毘盧遮那佛大灌頂光真言(點燈放光咒)(七遍)~


@(咒):嗡(皈敬) 啊摩噶(不空.無間.) 懷魯佳拿(光明徧照.即大日如來也.) 嘛哈(大) 母德喇(印.) 嘛尼(寶珠.) 叭德嘛(蓮華.) 及乏拉(光明.) 鉢喇乏爾打牙(轉易.) 吽(能破.滿願.)


@(印):左手金剛拳安腰,右手豎臂展五指向外,指尖與肩平(放光印).


@(觀):(一)觀想心月輪上,有一金色梵文(阿)字,放光普照一切眾生.蒙照觸者,悉皆離苦得樂.

     (二)觀想右手五指間放出五色(白.藍.黃.紅.綠)無量光明,普照苦惱眾生,能令其離苦.


@說明:金剛拳安腰,就念加持(光明沙)的真言,觀想右手放金光.按此咒簡稱(光明真言),功能殊勝,不可思議,能成就灌頂三昧耶.文繁不錄,行者參閱光明真言之研究,自知.


@~毗盧遮那佛:為佛之報身或法身,略稱(盧舍那).(盧遮那),意譯遍一切處.光明遍照.大日遍照.~@


@~(大日如來佛心咒):嗡.阿縛羅賀佉.~@





~毘盧遮那佛大灌光真言~佛弟子non.no至心虔誠恭敬摘打


~毘盧遮那佛大灌光真言~


漢     唵 阿謨伽 尾盧左曩 摩訶母 捺囉


漢字注音  翁.阿謨卡.外羅加那.媽啥母 (德拉)
(北平音)


漢     麼抳 鉢納麼 入嚩攞 鉢囉韈哆野 吽


漢字注音  媽你.吧(德媽)(基娃) 拉.(波拉)娃 大鴉.烘
(北平音)


==用紙帛等,書此真言,置亡人屍上,或骨上,甚妙.故偈云:真言梵字觸屍骨,亡者即生淨土中,見佛聞法親受記,速證無上大菩提.

==經言:若有眾生,具造十惡五逆四重諸罪,數如微塵,滿斯世界,身壞命終,墮諸惡趣,誦此真言,加持土砂,一百八遍,散亡者屍上,骨上,或墓塚上,彼所亡者,若在地獄,餓鬼傍生,修羅等中,以此真言神通威力加持土砂之力,應時即得光明及身,除諸罪報,往於西方極樂國土,蓮花化生,更不墮落,直至成佛.

==準上所言,由持明者發心之半面工作,即能令彼十惡遠鬼,同生西方,其珠玄特妙,更超過淨土門中之由(信願行)三法,乃得生西,為更妙上加妙矣,自然更難令人生信,予近有一事,略可證明佛說之不虛者,略誌如次.


@~癸酉九月,有川西資中縣老友,郭季良君等多人,迎予赴縣說彌陀法,彼有商人喬姓,先即讚歎歡喜,乃予因他友預函來訪.遲期七日成行,而喬死,予聞憫之,非助生西土,不足以答其讚佛之雅意,比為持上咒,咒碎米,令撒於墓上,而聞者興起相索,就中有郭君之胞姪女,適姓唐,其夫為科學中人,早死,唐郭氏,持咒米撒其夫墓即日返,遇彼宿信之瑤池教佛堂中,有人放陰問事,彼被術者云,茲過某處,見一人如唐大老爺,但何以服僧衣,戴僧帽乎.而且獨作悲啼狀者,術者令詢之,據答云,因我半生并無特恩於婦,今乃為我,作大提攜,感激而悲耳,并囑之曰,汝千萬為我帶個口信,修持門中,畢直求生西方,是真不誤,不可他修,聊以報也,(因其妻信瑤池教故),唐郭氏聞之大喜,比即長素念佛矣,有發救亡勝心者,宜依予法,多咒碎米,令多人持撒義塚,及祖墳,普令生西,同成正覺,予於彼咒,并無傳承,亦未專修,祇每日早晚供佛時,必誦七遍,或三遍而長持耳.(錄自佛學半月刊五卷二號及應用惟識學決定生淨土論)~



@欲探求宇宙的真理者!

  @想解開人生的煩惱者!

  ~必須研讀經典.聖書佛學刊物.~


@念佛要訣==印光大師開示:都攝六根為念佛秘訣,念佛時必須攝耳諦聽,一字一句清楚分明,佛號從心起,聲從口出又從耳入,相續不斷,稍有妄念,即收心念佛,攝耳諦聽,不令妄念相續,雜念漸漸消滅,功夫自然得力.==


~持誦佛咒&陀羅尼者,則須將慈悲.平等.無為.空觀等,細心尋繹,身體而力行之.~


~達摩大師云:血肉淋漓味足珍.一般苦痛怨難伸.設身處地捫心想.誰肯將刀割自身~(放下屠刀.立地成佛)~


~永明禪師垂誡篇說道:(若不去肉,斷一切慈悲種.)~


==唸經&誦持佛咒&陀羅尼者,當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心,切須戒殺清口茹素.止惡行善==


~~~心的境界,心的功夫,不深不淺,即時轉之則是善境;即時斬斷則是淨境~~~



南無本師釋迦牟尼佛(三稱)


佛面猶如淨滿月  亦如千日放光明

圓光普照於十方  喜捨慈悲皆具足



四八端嚴微妙相  僧祇三大劫修來

面如滿月目如蓮  天上人間咸恭敬



@菩薩要眾生不可~徒執色身為真身,能返本修行.修道人必要了解,大千世界的形形色色雖都是由於因緣和合而生的假象,但假象亦有因果,眾生不澈底認清這偶然的假象因果,以為物慾享受出於自然,那就永遠不能體悟誤入歧途,修行人一定要返本修行,把持與生俱來唯一善念,終生奉行,至死不渝.能辨明是非,走上正途脫却輪廻之苦


@菩薩指示修道人必先立善念,凡賢孝慈善的人均應相親相愛相謀求道,眾生原自平等無論對人對物,存心向善就可相互勉勵同求佛果,不分職業貴賤,不分出身高低,不拘泥某種形式,真正存心向道,菩薩隨時隨教渡化眾生脫離苦海,眾生因認識不深.誤認修道乃某種人才能做特定工作,其實在家,出家,是愚.是賢,能誠心誠意行善助人


@一切佛母最上陀羅尼:怛儞也他.唵.曩謨曩摩.娑怛嚩部嚩儞.濕嚩囉摩賀.部誐野阿.三摩三摩阿彌哆.娑摩阿難陀.娑摩誐誐曩.娑摩怛里婆.嚩娑摩尾沙.娑摩波囉摩.囉他娑摩.娑嚩婆嚩娑摩.怛他誐哆.娑摩阿囉惹.娑摩輸弟.娑摩沒馱.娑摩達里摩.怛他誐哆.娑摩僧賀尾沙摩.娑摩噎迦曩野.娑誐囉尾輸馱.路迦呬呬.羅沒馱羅沒馱.尾惹野尾惹野暗.鉢囉設訖哆.曩野曩野憾唧囉.地瑟吒.曩三部.誐暗娑曩.羅野羅野.達里摩誐囉.馱囉馱囉.惹野惹野.吽吽.馱摩馱摩.娑嚩賀


@蓮華如意寶輪王陀羅尼:南謨佛馱耶.南謨達摩耶.南謨僧伽耶.南謨觀自在菩薩摩訶薩.具大悲心者.怛姪他.唵.斫羯羅伐底.震多末尼.謨訶鉢蹬謎.嚕嚕嚕嚕.底瑟他.篅攞痾羯利沙也.吽發.莎訶=此陀羅尼出自佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經.誦此咒能消業障,使身體健康,保護您免於各種災禍,可祈求找到好老婆或好丈夫


@如來灌頂陀羅尼:嚕酤沒酤.嚕割羅末尼.滿馱儞.末里左末儞.末虎末虎里哥.莎賀如果您尚執著,就在修習每一個神咒前,唸如來灌頂陀羅尼即可,由佛直接灌頂


@施無畏手真言:唵.嚩日羅曩野.吽泮吒=心中常感覺不安害怕或憂悶不樂,唸大悲咒五遍,唸此真言=寶瓶手真言:唵.揭隸糝滿焰.薩嚩賀=夫妻常吵架,求眷屬祥和,唸大悲咒五遍,唸此真言324遍=寶經手真言:唵.阿賀囉薩囉嚩.尾儞野.馱囉布儞帝.薩嚩賀=希望孩子聰明會讀書,唸五遍大悲咒,唸此真言216遍


@請一切佛來加持(請三世諸佛做主):爹興謝巴.人切莫拉.恰差洛(過去佛).爹興謝巴.論烈.當巴拉.恰差洛(現在佛).爹興謝巴.骨獎.練拉.恰差洛(未來佛).南無冥陽救苦地藏王菩薩.若人欲了知.三世一切佛,應觀法界性.一切唯心造


@一個人若能看破紅塵不惹是非,心必清淨,能成就虛空光明佛體,可隨時隨地現身說法濟世渡人,神光一放八萬四千毛竅皆現光明,一切魔怨及其眷屬廻避不敢侵犯,修道人把握要訣將一切貪瞋癡愛妄念掃除淨盡,使身心清淨塵念不起,酒色財氣等諸魔自然遠離,心嗜於酒,酒魔即至,心注於色,色魔即至=修道本分:滅却魔障,正本清源


@菩薩點化修道人要忍耐修持而得快樂,因修道是極為艱苦的事,要忍得住身體的勞累,要忍得住心靈的寂寞.很多人以為修道是圖個清淨生活,不了解修道真正意義,修道原本就是犧牲,要犧牲個人的一切所有,去渡己渡人,如果沒有堅定意志和決心是不能輕言修道,但一旦能忍得過修持的勞苦,最後所得到的快樂,也才是人生真正的快樂


@菩薩悲憫人生苦惱特發大悲心拯救眾生同修佛果,觀自在不著眼.耳.鼻.舌.身.意六根清淨菩薩,修道人總要先使自己心地光明.性情純潔才可修習大道,人世間一切榮華富貴,名利恩愛無不轉眼皆空,所有色.聲.香.味等亦是似夢似幻,像鏡花水月不會久留;修道者緊閉六門,依定而行,不為外境所惑,深入無上妙諦得窺佛門堂奧


@~祈禱文:

  為具五塵欲妙香.燒出勝無漏供養.上師本尊與三寶.並諸空行護法眾.

  乾闥婆王妙喜等.率領尋香諸眷屬.六道父母與有情.天地神祗眾會集.

  並諸冤親債主等.更有昨日及今朝.捨棄本有枉死者.末趣後有中陰身.

  供獻迴向諸有情.及所降臨諸賓客.隨所樂欲皆饜足.息除我身諸障礙.

  長壽無病福德增.攝受三界敬愛力.滿我如心之所願.一切中有身有情.

  脫離怖畏之苦惱.憶持師尊所教授.願生西方極樂國.償清宿昔未盡債.

  一切眾生俱安樂.復願天地諸神祇.恆不懈怠而護持.若至臨命欲終時.

  脫離最劇之痛苦.往生清淨佛國土.利樂眾生願無盡.利樂眾生願無盡.


@滿願咒:爹雅他.唵邊札.即雅.阿哇.波達那耶.梭哈(三次)


 身是自然身,五體自然足,

 長乃自然長,老乃自然老,

 生乃自然生,死乃自然死,

 求長不得長,求短不得短,

 苦樂汝自當,邪正由汝已,

 欲作有為功,讀經莫問師,

 千千萬萬世,得道轉法輪.


@~心經註解~佛子non.no虔心摘打

  三界之中.以心為主

  欲知妙理.唯在觀心

  恆沙之業.一念能消

  千年之暗.一燈能破


~醒 世 文~@以鏡自照見形容.以心自照見吉凶@~

人生百善孝為先.善似青松惡似花.可憐世上癡迷漢.不到無常不了心.

百計千謀只為身.不知身是塚中塵.人命無常呼吸間.一失人身萬劫難.

紅塵大廈千年計.只恨家中財帛少.誰知一旦都拋棄.惟有骷髏葬道旁.

作繭豈知竟自縛.纏綿抽盡太無情.籠雞有食湯鍋近.野鶴無糧天地寬.

朝走西來暮往東.人生恰似採花蜂.採得百花成蜜後.到頭辛苦一場空.

經營世故日忙忙.錯認迷途是故鄉.識得本來真面目.比身原是萬蟲窩.

人間富貴花間露.紙上功名水上漚.千種情懷千種恨.一分榮辱一分憂.

飛蛾撲火身先死.可憐恩愛受奔波.皮乾常戀資財廣.黃瘦猶貪酒色多.

皮包血肉骨纏筋.顛倒凡夫認作真.死後方知非是我.從前金玉付他人.

二八佳人體似酥.腰間仗劍斬凡夫.雖然不見人頭落.暗裏催人骨肉枯.

紅羅悵內真地獄.鴛鴦枕上活刀山.昔日風流都不見.綠楊芳草骷髏寒.

逢人且說三分話.未可全拋一片心.利刀割體傷易合.惡言傷人恨難消.

閻浮世界光陰短.迴輪日月快如梭.行盡世間天下路.惟有修行不誤人.

悲歡離合朝朝鬧.壽夭窮通日日忙.頃刻戲房鑼鼓歇.不知何處是家鄉.

萬劫千生得此身.莫戀紅塵駐久長.此身不向今生度.更向何時度此身.



@~報父母恩咒~佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打

  自有人類以來,每天不能等待的真理,就是”孝順”和”行善”,也留下廣植福慧,消災延壽法.

  父母生養我們非常辛勞,照顧我們無微不至.詩經所謂”哀哀父母,生我劬勞...欲報之恩,昊天罔極!”父母這種生養的勞瘁之苦,唯有自己為人父母,才能體會得出其中深義,誠如俗諺”登高才知道山雄偉,養兒女方知父母恩.”

  台灣一般民俗以七月為鬼月,不敢結婚.遷居.開工動土...等,這種說法實是不正確的傳說.

我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養,才不致”樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”之感.


  (奉養父母是本份,每日念誦此咒一0九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超荐,如一日未誦,次日要補誦)


  @~報父母恩咒:(南無密栗多.哆婆曳娑訶)



@~持咒之人能守五戒十善,多行善業(誦經.茹素.戒殺.行善.放生.布施.齋僧...)~non.no虔心摘打

  慘不忍睹,情何以堪;

  易地而處,作何感想?

  殘殺生靈最不仁,皇天惱恨禍頻頻;

  冤冤相報循環理,爾吃牠身牠吃你.--魯愚子



@(七佛滅罪真言):

離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毗黎你帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.莎婆訶.(七遍)


  @(滅定業真言):

唵 鉢囉末鄰陀寧 娑婆訶(七遍)


  @(滅業障真言):

唵 阿嚕勒繼 娑婆訶(七遍)


@(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼):

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗

阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶(七遍)


  @(補闕真言):

南無喝囉怛那哆囉夜耶.佉囉佉囉.俱住俱住.摩囉摩囉.虎囉吽.賀賀蘇怛拏吽潑抹拏.娑婆訶.(三遍)


  @(補闕圓滿真言):

唵.呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎訶(三遍)


  @(回向偈):

願以此功德 普及於一切

我等與眾生 皆共成佛道


  誦經功德殊勝行 無邊勝福皆回向

  普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

  十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

  摩訶般若波羅蜜



@(普賢十大願王):

一者禮敬諸佛. 二者稱讚如來. 三者廣修供養.

四者懺悔業障. 五者隨喜功德. 六者請轉法輪.

七者請佛住世. 八者常隨佛學. 九者恆順眾生.

十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜.

四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海

國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪



@~願以此神咒”毘盧遮那佛大灌光真言”廻向給佛弟子non.no所飼養的最心愛寶貝亡犬JUDY及寶貝亡犬JOHNNY強強,願兩隻寶貝亡犬即生西方極樂國,蓮花化生,聽聞佛法好修行~~~南無阿彌陀佛~乘十次!~我愛最偉大的佛陀!


 ~諸行無常,是生滅法;
           
      生滅滅已,寂滅為樂.~


 ~偈日:業海苦無邊.殷勤把手援.

      有情非盡度.誓不取泥洹.~


@(至心虔誠恭敬常唸):

~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~

~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~

~南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩~若人日日

~南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩~常持誦

~南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩~消災解厄

~南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛~增福延壽

~南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛~稽首皈依

~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮~


@普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰:


   願此殊勝功德海 廻向法界諸眾生

   世世安穩充法喜 無始業盡心清淨

   疾苦災難悉消除 慧開福增永不退

   以此法緣微妙因 來日必當證佛果


~南無護法韋馱尊天菩薩~志心虔誠恭敬禮拜持名念誦



~印光大師開示~佛弟子non.no恭敬摘打

  無論在家出家,必須上敬下和.忍人所不能忍.行人所不能行.代人之勞.成人之美.靜坐常思己過.閑談不論人非.行住坐卧.穿衣吃飯.從朝至暮.從暮至朝.一句佛號.不令間斷.或小聲念.或默念.除念佛外.不起別念.若或妄念一起.當下就要教他消滅.常生慚愧心及懺悔心.縱有修持.總覺我工夫很淺.不自矜誇.只管自家.不管人家.只看好樣子.不看壞樣子.看一切人都是菩薩.唯我一人實是凡夫.果能依我所說修行.決定可生西方極樂世界.


南無阿彌陀佛!

           ~持 戒 念 佛~

阿 彌 陀 佛!



~修行從改心做起~佛弟子non.no恭敬摘打

  淨空老法師指出:改變命運的方法是靠轉變-轉惡為善.轉迷為悟.轉凡成聖.

 同修都知道:(種善因得善果),可是如果業報沒有轉過來,就容易怨天尤人,怪佛菩薩不靈,神沒有保祐,必須虛心檢討它的原因,(俞淨意遇灶神記)很值得我們研究參考.行善不只是做表面的功夫,除了(口善.身善),更重要的是(心善.意善).

  古大德教人:(修行要從根本修),根本是心,是念頭,口要你的心善,念頭善,沒有轉不過來的業報,也沒有化解不開的災難!就像一顆大樹,心是根,念頭是本,身是枝,口是葉,你在枝葉上修行,而根本都爛掉了,還是沒有救啊!把根本救過來,枝葉就不難轉變.

阿 彌 陀 佛!


==non.no心中的”心六法輪”=六心:(1)安心.(2)安身.(3)安家.(4)時時抱著一顆”學習”的心態與立場.(5)總是時時抱著一顆”感恩”的心.(6)時時存有一顆”觀照自我”.”廻光省察自我的內心”~~~non.no心中的”心六法輪”~Six circle of heart~==(佛道修行在心中!)==(弘法是家務!)==(不求自身得安樂.但願眾生得離苦!)


~(non.no無法用言語說清,只能用心來感受~non.no的心超感動粉想哭勒!)[:((] [:%%] [:*]
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