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篇名: 動靜態禪定
作者: 蒼黃泉	日期: 2014.02.12　　天氣: 　心情:

如果有人有疑問想要問說神經病(蒼顏) 是如何修行禪定的呢 ? 以及是怎麼做的話

神經病: 禪定 ( 禪定不止於靜止狀態而什麼都不做非坐禪入定而是一種屬於動態的禪修方式如實觀照反觀自己 / 倘若虛空若能見的話唯有心將虛空鎖) 內心的世界就是一遍廣大浩瀚無邊際的虛空

神經病: 人的五官長期受到外界外塵所影響而遮蔽了自己的第三隻眼心 ( 所以有一個說法是: 心是第三隻眼 ) 只因為我們凡夫俗子不能明白自己的內心本性到底是如何只因為五官被障礙所遮蔽而遲遲都未能找到自己的心 ( 既然如此身為人類又同時要面對所有不管內外境的考驗的話也不是沒有辦法去突破的說既然虛空無法看見的話/亦是內心也無法明白了解也看不出來是怎麼樣子. 那對於禪修練習定力神經病的看法是參禪問禪修禪坐禪何解? ) ( 為何又說不是靜態的呢? / 呵呵只有一個狀態之下神經病我才會靜止不動(睡覺) 那對於其他時候呢又該怎麼辦? 一心將外世界的所有人事物當作虛空一樣全部鎖住外世界即是虛空心(移位) 外世界由如自己的內心一樣一點都不空 )

一心不亂要如何做呢 ?

神經病: 五官會被蒙蔽障礙的話全都是因為長期被外面紅塵世界影響的原因那不如返過來利用五官將其找回自己的內心世界 . 任由天下大亂全部將他鎖在外面 (千萬不要以為說呢唯恐天下不亂而想太平 / 反之觀照回去這外面五花繽紛的世界呢唯恐自己會錯以為天下太平 ) 可能大家都會想說這是什麼觀點吧? ( 要一心不亂的話那就先認識外面的世界等等之類的所有狀況明白清楚了看的很仔細將這天下大亂的不太平世界顛倒回去看看自己雙眼被蒙蔽的世界是如何一層一層剝開找回真正的內心)

五官反用而行使將這五官化作虛空世界即是心的虛空鎖鍊是如何能夠做到一心不亂的唯恐天下不是不太平而是人的內心人心才是世界的和平對於五官以外所有接觸到的人事物等等當作就是認識自己內心最好的參禪悟禪入定的基本功夫 / 真亦假假亦真
內心世界既然無法看見的話不如藉由透過雙眼物質外世界反觀照回自己的本性內心五官化作為一心一心即是五官 . 內心的真實樣貌藉由外面的世界當作一面鏡子來投射照影出該如何修行禪然而禪的用意又是為何呢 ! 外面五花繽紛的世界為什麼不是真實的世界而是假的 ? ( 面對現實世界的種種問題疑難雜症要該怎麼面對 .? 人生不如意之事10有89存不如意之事萬般都由內心存 / 可見唯恐天下不太平的世界都只是出現在內心 / 而這一顆心要如何超越呢 ? 既然長期被紅塵俗事所影響層層矇蔽住內心不可自拔那就坐禪入定吧: 做什麼禪入什麼定 ? 動態的禪修 : 似靜態非靜態而是心將虛空鎖照見內心不亂即是一心了解禪之後入定為用心在於行動非將用心停止於不動) ( 昔年達摩祖師走進一個靜思禪房中打坐 ( 拿著一塊瓦片在桌仔上磨) 房中幾個坐禪僧人對達摩祖師說 : 靜思房內不可有聲便問道 :達摩祖師在做什麼? 祖師回答說:你們又在做什麼? 僧人回: 坐禪成佛阿祖師回說: 我在磨瓦成鏡 / 僧人便笑道說: 磨瓦豈能成鏡 ? 祖師回答說: 坐禪豈能成佛 ? )

( 用心為何 ? 靜觀天下變 / 如何禪定 ? 禪汝心入 / 一心不亂如何行? 人走跑馬燈 ( 吃喝拉撒睡動態禪修用心為何事先暸分內事 / 心非紅綠燈左右停看聽反觀入定靜態禪定為一心 / 反聞內先行心觀照觀照 )

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