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篇名: 淨土大師淨空法師語錄
作者: 筱芳	日期: 2014.10.03　　天氣: 　心情:

修行，起心动念、言词举止都要有智慧；没有智慧，往往自己做错了，自己还以为自己是对的，这个在佛法叫愚痴。
我们自己有能力辨别邪正、辨别真假、辨别是非、辨别利害，这叫不痴；没有能力辨别，就是愚痴。
今天我们有幸闻到正法，闻到以后怎么样？自己度自己，这个最重要了。我们自己找到一条生路了，我们晓得老实念佛决定往生。
世间一切事，名闻利养、是非人我、五欲六尘，跟诸位说，统统是生死轮回，人要干这个，那是愚痴不可及。聪明的人不干这个事情，不做这个傻瓜事情。
佛法所谓是觉法，凡夫为什么不觉？就是有情执，有这个东西就不会觉悟。如果你要真正求觉悟，必须把情执放下，这是最难放下的。为什么难？无始劫来的习气太深太深！
有一些根利的人，一听佛法他懂了，他明白了，也知道“情执”这个东西不好，可是就是放不下；好像不忍心放下，不好意思放下，这还是惑，还是迷！
佛家讲“超凡入圣”，“凡”是什么？凡情，情绪就是凡情。情绪用事就有过失，我们常讲感情用事。能够把情执放下了，这个人就是圣，圣就是个觉悟的人。所以作圣，就是做个觉悟的人。如果不把“情执”转变成智慧，你就做不了圣；换句话说，你永远不会觉悟。
情执要不断，诸位想想看，很难脱离六道，很难脱离这个环境，所以佛要我们把情执放下。放下情执，我们才能够往生佛国。
为什么要把情执放下，我们要明白这个道理。我们今天变成凡夫，在生死轮回受这样的苦，就是情执不肯放下。为什么不肯放下？没搞清楚，不知道它是什么事情，其实情执是假的，不是真的。佛在《金刚经》上讲“凡所有相，皆是虚妄”，情执也是虚妄，不是真的。但是你把假的当作真的，坚固地执着，这个亏吃大了！
印光大师教我们，要把‘死’字挂在额头上。想想死的时候，一样也带不去，心地自然就清净。
佛法常说‘生死事大’，我们不是今生才想要解决这件大事，过去世我们也想过，但是一直都无法解决。
经上说，有机会听到净土法门、无量寿经，这都是过去生中曾经修过无量劫的善根福德。
有這樣深厚的善根，為什麼還不能成就？就是因為情執沒放下。
如果我们还是放不下，空过这一生，来生恐怕要再经过无量劫，才能够遇得到这个稀有难逢的机缘。

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