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筱芳
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篇名:
淨土大師 淨空法師語錄
作者:
筱芳
日期: 2014.10.03 天氣:
心情:
修行,起心动念、言词举止都要有智慧;没有智慧,往往自己做错了,自己还以为自己是对的,这个在佛法叫愚痴。
我们自己有能力辨别邪正、辨别真假、辨别是非、辨别利害,这叫不痴;没有能力辨别,就是愚痴。
今天我们有幸闻到正法,闻到以后怎么样?自己度自己,这个最重要了。我们自己找到一条生路了,我们晓得老实念佛决定往生。
世间一切事,名闻利养、是非人我、五欲六尘,跟诸位说,统统是生死轮回,人要干这个,那是愚痴不可及。聪明的人不干这个事情,不做这个傻瓜事情。
佛法所谓是觉法,凡夫为什么不觉?就是有情执,有这个东西就不会觉悟。如果你要真正求觉悟,必须把情执放下,这是最难放下的。为什么难?无始劫来的习气太深太深!
有一些根利的人,一听佛法他懂了,他明白了,也知道“情执”这个东西不好,可是就是放不下;好像不忍心放下,不好意思放下,这还是惑,还是迷!
佛家讲“超凡入圣”,“凡”是什么?凡情,情绪就是凡情。情绪用事就有过失,我们常讲感情用事。能够把情执放下了,这个人就是圣,圣就是个觉悟的人。所以作圣,就是做个觉悟的人。如果不把“情执”转变成智慧,你就做不了圣;换句话说,你永远不会觉悟。
情执要不断,诸位想想看,很难脱离六道,很难脱离这个环境,所以佛要我们把情执放下。放下情执,我们才能够往生佛国。
为什么要把情执放下,我们要明白这个道理。我们今天变成凡夫,在生死轮回受这样的苦,就是情执不肯放下。为什么不肯放下?没搞清楚,不知道它是什么事情,其实情执是假的,不是真的。佛在《金刚经》上讲“凡所有相,皆是虚妄”,情执也是虚妄,不是真的。但是你把假的当作真的,坚固地执着,这个亏吃大了!
印光大师教我们,要把‘死’字挂在额头上。想想死的时候,一样也带不去,心地自然就清净。
佛法常说‘生死事大’,我们不是今生才想要解决这件大事,过去世我们也想过,但是一直都无法解决。
经上说,有机会听到净土法门、无量寿经,这都是过去生中曾经修过无量劫的善根福德。
有這樣深厚的善根,為什麼還不能成就?就是因為情執沒放下。
如果我们还是放不下,空过这一生,来生恐怕要再经过无量劫,才能够遇得到这个稀有难逢的机缘。
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