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篇名: 平和心態面對生活
作者: KAO老鬼	日期: 2013.07.14　　天氣: 　心情:

好好想想，看看你身邊的人，他們都在同一膄船上，有些人離開了這膄船，然後漫無目的地漂泊，最終死去。有些人找到了世間的寧靜角落，功成身退，有些人入了佛門，變成了各種僧侶，吟誦著絕望的誓言。千千萬萬人過著狹隘的生活，有各自的哀傷與歡樂。（克里希那穆提《最後的日記》）
你只要觀察他們，不要批判。你一旦開始批判，就失去和他們之間的關係，你就在自己和他們之間築起了障礙。如果你只是觀察，你就和其他人及其他事物產生直接的關係。如果你能機警地，敏銳地觀察，而不加以評斷，不做結論，你會發現自己的思想變得驚人的敏銳，然後你就能一直不斷地學習。（克里希那穆提）
我歷盡世事，如今終於覓到幸福之所在：歸隱於田園，幫可幫之人，助無助之者，行善行之事。修身養性，怡情山水，泛舟書海，唱遊天地。鄰里坊間，其樂陶陶。這就是我理想的幸福，而最重要的是，有你為伴，或許還有孩子。若得如此，夫復何求。（托爾斯泰《家庭幸福》）
我喜歡在陽光燦爛之下遠遠遙望那些下雨的地方。那裡被濃重的雨幕籠罩著，像是一大團黑霧孤立地停在世界一角，四面無援。有時候我站裡的的地方正是雨幕和晴朗天空的交界點上，世界一半光明一半陰沉，如夢如幻，身後的影子和我則站在另外的交界點上對峙。（李娟）
人為什麼非得在烈日陽光下，鳥語花香中生存，否則，便不算生活呢。為什麼在半夜裡，天空中，寂靜地蹣跚而行，就不算是一種良好生活呢。（趙越勝《燃燈者》）
世間何其美好，人生何其誘人。少年心事豈可鬱於尺寸得失，世事曲折難料，哪裡來那麼多的稱心如意。離你遠去的，如若再回來，便是你的。倘不再回來了，它就不屬於你。光陰稍縱即逝，耗費在煩悶裡頭久了，錯失的便更多。平和心態面對生活。（趙越勝《燃燈者》）
我們很少信任比我們好的人，這可太真實了。我們寧肯避免與他們往來。相反，最為經常的是我們對和我們相似，和我們有著共同弱點的人吐露心跡。因此，我們並不希望改掉我們的弱點，也不希望變得更好，只是希望在我們的道路上受到憐憫和鼓勵。（阿爾貝·加繆）
別問/ 我累了/ 明天還在黑夜那邊/ 還很遙遠/ 北冰洋裡的魚/ 現在/ 不會夢見我們/ 我累了/ 真累/ 我想在你的凝視中/ 休息片刻（顧城）
任何你覺得自然的，好的，可以治療你的，任何你覺得你在它裡面會變完整的，不會分裂的，那就是你的路，順著它，流進它，相信它。（奧修《蓮心禪韻》）
人有一種傾向，就是想要去＂秀＂出自己所沒有的。如果你沒有，你就想＂秀＂它，顯得好像你擁有它一樣。所以要記住，任何你想要＂秀＂給別人看的，那就是你沒有的東西。你試圖透過別人來說服你自己已經擁有它，它就會成為一個惡性循環。（奧修《蓮心禪韻》）
真正友誼的形成，並非由於雙方有意的拉攏，帶些偶然，帶些不知不覺。（錢鍾書）
我變得很少，是世界變了，生活變了。我的變沒能和它們合拍。在那些很特殊的時刻，我才是一個俯仰自如的人，自信而且幸福。（張宗子《一池疏影落寒花》）
人的一生也許以無題為貴，許多世事講究的是過程不是結局，過程零零碎碎，何題之有。（董橋《青玉案》）
他也每天上微博，彷彿和這世界還保持有一搭沒一搭的聯繫。然而我深知，他的心已經很遠很遠，似乎在一個遙不可及的地方獨自嘲笑著我們。他最近一條微博這樣寫著：今日微晴，單車赴郊外。遙望遠岑，雲霧瀰漫。誦晉陶弘景詩贈博友：山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。（野夫《鄉關何處》）
如果我們要求不高，一片葉子下安置一生的日子。花粉佐餐，露水茶飲，左鄰一隻叫做花姑娘的甲殼蟲，右鄰兩隻忙忙碌碌的褐黃螞蟻。這樣的秋天，各種糧食的香味彌散在空氣裡，粥一樣濃稠的西北風，喝一口就飽了肚子。（劉亮程《在新疆》）
人往往出自防衛才把立場踩得像水泥一樣硬實，如果不是質問，只是疑問，猶豫一下，空氣進去，水進去，他兩個腳就不會粘固其中。思想的本質是不安，一個人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現了，自會剝離掉泥土露出來。（柴靜《看見》）
給予快樂，要以對方的需要為出發，而不是以自己認為的方式去給予。否則，會變質為痛苦。（簡媜《水問》）
我迷了路，我遊蕩著，我尋求那得不到的東西，我得到我所沒有尋求的東西。（泰戈爾）
在我放棄了自己的時候，我忽然就自由了，我終於理解了什麼叫自然而然。（顧城）
我們只是太忙罷了，忙得與美的事物擦身而過都不知不覺，也太專注與自己，生活的鏡頭只攝取自我喜怒哀樂的大特寫，其他種種都是一派模糊的背景。如果能退後一步看看四周，也許我們會發覺整個圖案都變了。變的不是圖案本身，而是我們的視野。

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