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篇名: 零吾
作者: 蒼黃泉 日期: 2020.02.02  天氣:  心情:
云何第一法門?

諸佛妙法非關文字
一式奧影禪達摩佛
禪宗一門大海奧義
勝者謂何不認識佛
向外吾先師不密佛
不向木頭外佛朝拜
猶若迷人終日朝拜
說似何方有真佛在
向外豈有真法佛教
從來不識西方有何
他佛吾佛心心心佛

吾祖先師 菩提達摩
傳吾法衣 並告吾無
諸佛先佛 不從經書
唸經拜經 猶若心盲
修與不修 言語道斷
從何處印 契者佛達
不外有佛 向內亦無
雙邊具亡 能所不亡
如人念佛 求生西方
以為第一 阿密旨陀
世間俗智 無智之人
向古追重 意境高達
縱然有證 當代稱名
千年景仰 世人皆依
如此之談 作佛幾人
尚且莫言 往西方作佛有 真達成者 無有一
往生淨土 一生成佛 愚人說教 自作第一瞎
衡量得失 不自量力 喪失佛身二體 以為高
求生西方 以為不退 痴人妄想 不知己性有
於吾相較 比深奧零 何者成有佛名西方出


不見有人成 經書文墨鈔 譯者法師義
不實有何意 欲意妄想起 作法師憶及談?

古來義經翻譯之人 除鳩摩羅法師
除玄奘法師 乃至龍樹菩薩之實力

惟有此三者 有實值得 其餘所謂宗師 法師
小兒摸象 不自量力 以謂何者實?

吾從不看無有實際之凡夫聖 注疏與經義
所以者何?

吾師告約 向自內行 禪宗無宗 無法是禪
如來大定 向來非坐 修定動靜 禪以契合
諸佛義密 求者皆末 自招魔幻 以為佛臨
感應道者 想於佛交 不知念佛 念己心淨
縱然不念 一佛名號 不禮拜佛 向內己身
猶若可震 碎破無始 踏破法界 響應之上
無心佛他 無自內省 常觀照發 行雲流瀑
中指揮拍 向最先祖 禪無修時 定無靜修
觀師如無 無佛如故 億想通明 不現如來
今者吾誰 經書無吾 佛在何處 求若眼眸
吾者今世 未有其求 不相往來 與佛交涉
如五濁世 各各以為 有佛無佛 西方極樂
是是乃真 無力自他 比量楞伽 彌陀經義
小小兒孫 逮到無影 入九次品 無影法忍
於何楞伽 達摩如來 敢向西方 挑戰佛威
一己之實 佛力不入 人自佛甚 威佛如來
今者證九 國名零式 無影一式 日落迴扙
九國法明 來娑婆印 法佛教主 各各相印
惟獨西方 不與相之 何聚相邀 求生淨土
自今已來 有幾佛來 虛空現身 以法佛見
人身見佛 何等榮登 莫非吾人 法佛身慈
行時之前 一念相邀 欲與莊嚴 聖如來劫
遠古至今 有幾佛名 乃至太初 宇宙人已
成佛世間 何佛如來 從於人間 修證成名
喻為蒼天 神武真源 諭霸真蒼 無界蒼凌
天界之外 勝過三界 更超淨土 西無位居
不以佛國 顯示於向 乃告示威 今者契界
吾界零王 海藏十九 金剛法佛 東方娑婆
地下金剛 堅固三根 立仗破天 一柱朝暉
破裂虛空 雷八破極 打破無明 千年闇黑
與在東方 娑婆告曰 今者示意 聖如來印
如吾正也 便相契經 留二本經 名謂起航
金剛起經 無形法教 於各眾佛 已虛空名
入流時空 隱身不出 惟獨有人 實力感發
達者不往 自信佛名 劫難關中 無方圓泉
堂近十八 無偽處方 已實際嚴 震撼大典
向來不入 以訛傳承 不共古今 一切懦夫
大者之名 小者以固 真理證得 不出怕生
謂為生死 不至生處 去時臨終 蓋往西天
千年暗室 一片幽明 闇火東方 西者埋葬
自他之力 名字佛文 貶低自力 佛力真實
欲與此輩 古者聖王 一切死聖 相戰敗軍
何者改有 一切第一 佛名靠攏 欺瞞眾生
今者吾界 謂立已成 此界零吾 相邀九國
共同實行 以法界定 破除癡迷 寰宇罩衣
無形法式 虛空置入 鎖闇冥頑 照射箭竹
將業網形 雷破出實 已虛空破 打開次元
謂究竟是 無有勝過 敢敗西方 東神聖者
即便今後 有敢犯境 零法界佛 時空調度
不現人間 已法佛身 惟獨能者 力能超凡
蓋世尊顏 無他力高 自力佛威 證如來身
若有對本 法佛來東 親證此後 自謂究竟
法身佛已 法佛見佛 謂有佛身 不由佛名

今者吾零 佛力自證 一切究竟 二體法佛
不共十方 一切虛名 乃至古來 今後人間
如來已者 聖莊嚴劫 不共其三 謂為經解
乃至聖人 求解諸般 作以聰慧 便捷徑超
不實妄想 逮個位階 應諾不退 一生成佛
所以謂語 實際依憑 能修明示 以法證實
一切言論 不可謂語 想像持名 妄言第一
如是八達 先至圓滿 再謂究竟 成佛名何
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