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篇名: 科學&佛學
作者: 谷哥	日期: 2013.05.05　　天氣: 　心情:

佛陀說：不相在，

這個相，它不存在，我們以為實在是有一個這樣的人，怎麼會沒有呢？

⋯⋯ 佛陀說：有那個人，他是緣起、是生滅、是變化、不實在的，

你所看的東西是錯覺，是錯覺！

我們不懂得錯覺，由於妄想、無明，又沒見性。

所以，我們每天都生活在如來藏性當中，

而不知道，以為有一個真正的來去、增減、生滅，好像有一個人生，

有種種的宇宙。

所以，大家要了解，

科學的終極點是精神，不是物質，無論科學家怎麼樣子的去往外太空，

怎麼樣去追尋，人生始終不能美滿，因為精神領域不是靠物質世界來解決的。

精神領域雖然不能離開物質世界，但看一直發明種種的儀器、飛船，

你這樣子一直飛到外太空，佛陀講的：所有的宇宙，都不能離開地水火風空見識，

周遍法界嘛！

佛陀告訴我們：無論我們去外太空怎麼樣的去尋找，

始終不能離開緣起緣滅的道理，還是生滅無常，還是緣起緣滅。

所以，盡法界就是一大緣起，這個《華嚴經》講的，

叫做無盡的緣起，每一個星球，道理都不能離開佛陀所講的：

緣起緣滅、生滅無常，都沒有辦法離開，因為這是共業所感的一個宇宙。

所以，科學的終極點是精神，不是物質，所有科學家的發明，

都是為了要舒緩我們精神壓力，但是，因為他們沒有學佛，

往外一直推，一直推，棉被發明最好的；

房子愈蓋愈好；冷氣愈做愈好；車子愈做愈好，

這些科學的發明，都是滿足人類精神上的需求；但是，因為沒有大悟，

不能覺悟到空無自性，所以，欲求不滿，就一直發明，

一直發明，一直發明。。。。。。往外，往外，往外。。。。。。。

等到科學家的發明到終極點的時候，會發現：起點就是終點，終點就是起點。

所以，美國一個科學家，華裔的科學家，

非常有名的科學家，他說了一句話：他研讀了科學幾十年，

後來看了佛所講的《楞嚴經》，他就說了一句話：我如果早看了佛陀的《楞嚴經》，

就不須要研讀科學。




但是，也因為研讀了科學二、三十年，也更印證佛陀的偉大，

二千五百年前，佛陀已經全部講完了，已經全部講完了。

所以，我們應當了解，提升心靈的精神的享受，遠重於物質，

遠重於物質，我們所有的這些發明，都是為了我們方便。是不是？所有。

所以，我們真正的修行人，應當怎麼樣？

應當知足，有一個健康的身體，有了房子、車子。

兒女也孝順，這樣可以了，好好的學佛，提升心靈，

因為所有的物質都是生滅，就是把你送到外太空，用最快的火箭，

送到十億光年的外太空去，答案還是一樣：那邊也是生滅、

也是無常、也是緣起，不淨、苦、空、緣起、無常、無我，

答案佛早就講過了。

所以，與其你要花費時間在外太空，用天文望遠鏡這樣一直看，

了解一下外太空是不錯；但是，終歸要回歸內觀，還是要觀照這個心性。

你用天文望遠鏡往外一直看，不能解脫，了解一些科學知識不錯；

當作學問研究不錯；給人類一種提昇科學的知識領域，

大家都很感恩；但是，能不能解決生死煩惱問題？

不行！要內觀，要迴光返照往內觀。

內觀就是佛法，四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八聖道分，

三十七道品，哪一個不是心法？

而佛最了不起，二千五百年前的大聖者，就知道物質的終極點是精神；

科學的終極點是精神，不是物質，因此我們要了解佛陀的用心。

一切法(物質)，由心想生!

        悟~不是向外尋找甚麼~而是向內找到永恆的心!

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