若真為生死之心不發，一切開示，皆為戲論。
世間一切重苦，無過生死，生死不了，生死死生、生生死死，
出一胞胎、入一胞胎，捨一皮袋、取一皮袋，苦已不堪。
況輪迴未出，難免墮落，豬胞胎、狗胞胎，何所不鑽？
驢皮袋、馬皮袋，何所不取？
此個人身，最為難得，最易打失，一念之差，便入惡趣。
三途易入而難出，地獄時長而苦重。
七佛以來，猶為蟻子；
八萬劫後，未脫鴿身。
畜道時長已極，鬼獄時長尤倍。久經長劫，何了何休？
萬苦交煎，無歸無救。每一言及，衣毛卓豎；時一念及，五內如焚。
是故即今痛念生死，皆應出離。~~~~~~佛教智慧~~~~~
※對於每一位善男子善女人 , 修行在於自己的心 ,
不在於自己的形體 , 一切色相與法相都有生與滅 , 何況自己的身體 , 也會結束的一天 ,
萬物没有一項 , 能夠生存永在 , 所以不要有執著之心的修行 , 這樣的修行才不會造就 ,
生死輪迴的因缘種子 , 一念一生一滅 ,
無止盡的煩惱 , 從心中生出無止盡的塵垢 , 斷除執著之心 , 用心的學習佛法的智慧 ,
讓自己的學習而能得度 , 度化自己的心 , 讓自己的本性更有智慧 , 明心見性 ,
所以修行是為自己而修的 , 而不是為別人而修的 , 一切的眾生 , 都在觀看身外的是非 ,
而不觀照自己的心念 , 隨著自己所見的執著 ,
而生出無明的心念 , 是無法解脫生死輪迴 , 生生世世也是如此的 ,
等到受盡了苦難 , 而追求自己的心靈平衡 , 探討自己的心靈煩腦 ,
又遇見大善知識的度化 , 才有機會開悟不沉迷 , 這就是佛與眾生的因缘 ,
阿彌陀佛 !!! |
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