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篇名: 五種因緣成為一家人
作者: 谷哥	日期: 2013.06.28　　天氣: 　心情:

我們每一生當中，會成為家人&眷屬，這是有相當深的緣分在!

五種因緣:

第一個是「怨家」，說「父子互相殺害」，怨家；

殺父母親的逆子，就是過去生中，互相倩的<命債>，無因不成果，所以絕對不是偶發的事件!

就像美國賓州的校園殺人事件，我們發現這一位兇手是先殺了母親，才去學校槍殺學童&老師。

這都是過去生中所夾帶的恩怨，跑不掉的!<定業難逃>。

第二是「債主」，「父母財子散用」，生了一個敗家子，

父母辛辛苦苦慘淡經營置的這些產業，到他手上幾天就敗光，債主！

父母欠他的債，他來是討債的。所以，有人說:富不過三代，如果是這樣的孩子跟著後面

發了很多的錢養育他，栽培他，到最後染上賭博或是毒癮，將家產通通敗光，這也是過去世的恩怨(錢債)

第三種「償債」，還債，那就是父母是債主，兒女是來還債，

所以兒女他在外面賺錢，賺了供養父母，這還債的；

對父母並沒有什麼孝敬的心，對父母沒有恭敬，但是在物質的受用不會給他缺乏，他會供養得很周到。

這裡面也看欠債多少，如果兒女前生欠得多，

對父母的奉養就很厚，如果欠得少對父母供養就很薄，

在現在社會我們都能看到。

有些人書讀到博士，碩士，但是對於父母親卻沒有盡到供養的責任!

第四個是「本願」，乘願再來，乘願再來這裡面就有恩德，我們講報恩，

這一類的兒女對父母有孝順心，有孝敬之心，這是本願。

第五種是「真友」，過去生中是同參道友，志同道合，這一生又遇到了，這是真正善知識；

前面裡面講知識，就是這種因緣，真的同參道友。

這是說明自家眷屬包括的範圍，為人子女的，你以你的財力、勞力，很細心地照顧父母的生活，這是財布施；

你以你的智慧，幫父母改掉不良的習氣嗜好，這是法布施；

你能夠使父母安心、使他快樂，離開一切憂惱，這是無畏布施。

所以布施從哪裡做起？從對你父母做起。

如果我們一切修學的功德是希望自己得利益，希望我一家人得利益，

這個心量很小，果報也就有限，只能夠三生受樂，這就叫<捨一得萬報>。

如果是發心為大眾，哪怕只是一句善言，真誠為領導者建言，

不論領導人是否採信?都當之為大善!

所以，真正的發心是在於心量，而不是金錢的多寡!

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