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篇名: 自殺的後果!~轉貼
作者: 谷哥	日期: 2013.07.02　　天氣: 　心情:

（一）縊鬼的剖白

清末名臣紀曉嵐所著《閱微草堂筆記》卷三〈灤陽消夏錄〉:

有一則縊鬼向人傾訴自殺後苦況的紀錄〔白話譯文〕：「有一姓聶的朋友，

到西山深處掃墓，在歸途中，因怕遇上虎狼，晚間不敢上路，於是在一間荒廢的破廟投宿。

深夜聽到牆角有人說話：「這裏不是人睡的地方，施主趕快離開吧！」

雖然看不到有人，聶某心知這話是僧人的語氣，於是大膽問道：

「法師何故闇坐在這裏？」

祇聽到牆角又發出聲音：「我實在是縊鬼，是在這裏找替身的。」

聶某毛骨悚慄，向鬼求情說：「請不要害我，小弟因怕夜裏遇上虎狼，所以暫時在此投宿一晚。」

鬼說：「…..不走也無妨，但陰陽異路。你受不了陰氣的侵襲；

我也受不了陽氣的爍灼。

大家各佔一隅，不要接近好了。」

頃刻，聶某遙問縊鬼找替身的緣故。鬼說：

「上天有好生之德，不願人們自殺。

….凡是因盡忠報國，或因守節殉身而自殺的人，雖然是橫死夭壽，但死時安然如壽終正寢一樣，亦不必墮落鬼道。

被窮困疾病所迫，無生存希望的人，閻王也會悲憫他們的遭遇，

亦可按他們生前所作的善惡業發配投胎。假若尚有一線生機，或者為了一點小事想不開，

遂至抑鬱困擾，或自逞忿氣而自殺的人，就違逆了上天好生之德，要遭受冥府嚴厲的懲罰：

先被幽囚於暗室，經常長達百年…若生前惡業眾多，善業微小，還要受極慘悽的刑罰。」

聶某又問縊鬼是否在這裏等了很久找替身。

鬼說：「我有幾次找到了替身，但不忍心下手。凡人自殺，為節義而死的，他的魂神從頭頂上升，死得很爽快。

如果為了嫉妒、忿恨、抑鬱、厭世而死的，就會死得很緩慢。

身體內的血脈倒湧，肌膚彷彿寸寸慾裂，痛似凌遲；肝、肺、腸、胃裏如同烈火燔燒，無法忍受。

像這樣經過十幾個時辰，形體與魂神才可分離。

當我看到想要自縊的人，就立刻阻止他，勸他不要自殺，所以我不忍找替身。」

聶某稱讚道：「你存有這一念之善，必定會很快超升的。」

鬼又說：「我不敢奢望，只有專心念佛，發露懺悔，冀消業障罷了。」

俄爾天亮，儘管聶某再問，鬼也沒有回答。後來聶某每次經過這裏，必攜備飲食紙錢拜祭縊鬼。

奇怪得很，每次總會有一陣旋風縈繞左右，徘徊良久之後才漸漸消失。

過了一年再來拜祭時，旋風已經沒有了。聶某心想：

「一定是他已經脫離鬼道了！」

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（二）枉死城遊記

根據寒世子的《果報類編下卷》記載〔白話譯文〕：

「康熙七年五月，寓居揚州的鎮江人張大突然病逝，被鬼差強行帶到冥間，拜謁閻羅王。

閻王對他說：『鬼差抓錯了人，要釋放你回陽.…但你既然已經到了這裏，

不妨領你到枉死城看看，好帶些消息回陽間。』

於是閻王令鬼差引他遊覽一座城市。此時祇見城門上掛著一橫匾，上寫『枉死』兩個字。

他看到很多鬼魂在甬道上飄忽往來，有些身體腫脹，衣服盡濕，

自稱是投水自盡的；又見到一些鬼魂，十分恐怖：

有無頭的、斷喉的、斷手腳的、七孔流血的，自稱生前是墜樓、自刎或服毒而死的人。

他們被鬼差強迫每天定時照生前的死法重演一次，痛苦萬分。

那些鬼魂又異口同聲說：「我們在生時，都以為一死了事，但想不到死後痛苦甚於生時千萬倍，真是後悔莫及啊！」

張大問鬼差說：「那些鬼魂到何時才能重新投胎做人呢？」

鬼差說：「人身難得，這些鬼魂不知珍惜生命，自尋短見，辜負了上天好生之德和父母的養育大恩。

死後令陽世親眷遭受痛苦悲哀，真是害人不淺。

因此閻王最恨這些人，通常判決他們入畜生道，不容易投胎做人。」

遊完枉死城後，回報閻王。閻王對張大說：「你回到陽間，可以將經歷公布..…勸懲世人切莫自殺。」

祇見閻王提起驚堂木往案檯一拍，聲音震懾魂神….

張大倏忽醒過來，已經還陽了………。」

我們應該為自殺者造些甚麼功德，令他消減死後的痛苦呢？

佛教主張為亡者造超渡和慈善事：

例如延請戒僧誦經、拜懺、念佛；或廣行布施，如扶貧救濟、贈醫施藥等。

根據《地藏菩薩本願經》所述：「……若能為身死之後，七七日內，廣造眾善，

能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬，利益無量。」

須知為自殺者造超渡事，最宜於新死後四十九日內進行。

如果過了這段時間，無人為作功德，救拔苦難，生時又無善因，

亡者就會依據其本業所感的果報，投生於地獄、餓鬼、畜生三惡道了。

世間最寶貴的，莫過於生命。這生命的價值是從堅強、堪忍、樂觀和勇氣中體現出來的。

自古以來，我們的祖先都是從逆境中成長的。他們熱愛生命，

但有時為了維護生命的價值，甚至不惜拋頭顱，灑熱血，為國家民族而犧牲，

顯示了大無畏的菩薩精神，所以生命不但寶貴，而且是神聖的。

試圖輕生的朋友們，鼓起你的勇氣去面對生活吧！

千萬不要為了一時的逆境與煩惱而白白犧牲啊！

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