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篇名: 幻影塵蹤!~
作者: 谷哥	日期: 2013.07.26　　天氣: 　心情:

我們清淨自性，六根門頭，無時無刻不在作用，只是我們沒有覺察到。
這一句話什麼意思呢？我們眼睛看到的，不一定是正確，因為我們的眼界有限~
紫外線，紅外線以外的範圍就看不到了，我們一輩子所追求的就是無關生命的假象!
還要甚麼科學證明? 還一直把外面的財物，名利當真?。。

佛說：諸法所生，其實為真心所現；但是，我們卡到一層無明，就會變成妄心所現，
而妄心是無體的，前面已經講了：
就像樹木，一棵大樹在湖邊，在湖中會倒映著樹的影子，這個樹的影子就是指意識，微細意識；
而眾生能緣的心，看到的其實只是落入心中的影像，他不知道能夠影像出來的背後，還有更深一層的就是如來藏性(真心)，
我們通常不知道。所以，我用兩隻手來比喻，
譬如說：左手就是樹的根、根本，是真樹，前面卡到一層意識。。。。
（我的右手代表意識，再把右手放在左手前面）。這個真的樹，這個就是倒映在湖中的樹。
所以，眾生後面這一層如來藏性已經沒有在用了，用的全部都是意識心（我拿回左手，只把右手讓大家看），

意識心就是湖旁邊那一棵樹的倒影，你在水中也可以看到那一棵樹；
但是，那一棵樹只是樹的影子。而雖然說那是一棵樹的影子，可是，背後就是一棵真樹啊！
意識雖然不是真心，雖然是如來藏性出來的意識，我執如果丟不掉，那就很抱歉，沒有辦法見性! 但是，
直下無心便是道，把意識放下，清淨自性就顯，歇即是菩提。
我們因為意識型態動得太厲害，也就是眾生的執著，執著到二十四小時，包括睡覺，那個“我”統統甩不掉，
沒有一時一刻，不是用影像意識在做事情，這個就是輪迴心；
把輪迴心放下，歇即是菩提，就用這一顆心，叫做明心見性。
意識的背後有更深一層的，如如不動的心性，我們沒有看到；

我們看到的都是晃動的執著、晃動的分別，哪裡好玩、哪裡好吃！
就是這樣子。有的佛弟子，看了那個政治性的討論節目，看到入迷了，佛忘記了，
這個也是意識心。因此，如果我們能夠體會這樣子，我們就知道說，為什麼佛講：凡所有相，皆是虛妄，離一切相，即名諸佛。

喔！原來一切相只是映現在心中的影像。
所以，我們看到湖中的那個影子，你只要記得，不要執著，再往深處看，你就看到真樹。
也就是說：在你日常生活當中，影現出來的，沒有一樣是真實的，
說：萬法無有真，離假一切真，這六祖講的，你就見道了，恍然大悟：喔！原來就在眼前。

體悟哪一句話呢？我的體悟也是這樣：萬法皆如幻，無有一法真，放下即見真，見真自如如
。要不然，哪一樣是真的呢？所以，我們生長在錯覺當中不知道，
我們不了解生命，生命對我們來講是一種懲罰，很痛苦的！
我們今天看完了棒球，看看星光大道歌舞比賽；看完了，再來看什麼？
每天都會有事情發生……，可是，在你十年前發生的事情，到現在有什麼意義？

你十年前很執著的，你十年前為了一點小事情，跟你的親朋，
或者是好友、摯友，因為一言怒目相視、反目成仇，
你冷靜想一想，沒有學佛以前，所做的動作、語言，在生命當中，完全是一種負擔，
而且毫無意義，你不知道怎麼過活? 擁有了佛法才真正地懂得生命；
擁有了佛法，才知道怎麼樣活下來。

如果沒有佛法，我們會把自己逼死到牆角！
為什麼會有這麼多人自殺？有錢人自殺、名人自殺，為什麼這麼多人得到憂鬱症，
為什麼有這麼多人活不下去？除了沒有錢以外，重要的是什麼？
沒有智慧。所以，佛法是救人、救世，可以救整個社會，可以救整個國家，
也可以救整個人類的，最究竟和真理就是佛法！

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