凡事不必太較真， 糊塗做人最快活。
每個人心上都有無形的〝緊箍咒〞： 看不慣的人、 不順眼的事、 世間的無奈。
你一旦和它們較真， 就是給自己念〝緊箍咒〞，哈哈，體會一下當孫悟空。。
這些人、事、物， 不會因為你的計較而消失，
如果你糊塗一點、看淡一些， 彼此也就會相安無事。
心之所以痛， 只因你太明白、太在乎； 糊塗之難，在於心放不下、笨不起來。
「難得糊塗」四個字，正是為官清正廉潔，為人疏密灑脫的鄭板橋人格寫照。
據說，有一次板橋遊覽萊州的雪峰山，山上有很多歷代石刻，板橋獨鍾春秋戰國的「鄭文公」碑， 因盤桓至晚，不得已借宿山中一茅屋，茅屋主人是儒雅老翁，
自命「糊塗老人」，出語不俗。 主人室中陳列一方桌般大小的硯台，石質細膩，鏤刻精良。
真是稀世珍奇，令板橋眼界大開，讚嘆不已。
老人請板橋題字，以便鐫刻於硯背之上，他細思老人必有來歷，便題「難得糊塗」四個字，
蓋上「康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士」方印。
因硯台過大，尚有餘地，板橋就請老人作一跋語，老人也十分興致，
提筆寫道：
「得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難，美於中，頑於外，藏野之盧，不入富貴之門也。」也用一方印，字為院試第一，鄉試第二，殿試第三。
板橋見了大驚，方知老人是一位退隱的高官。
由於感慨「糊塗老人」的命名，當下見尚有空隙，
板橋又提筆補寫了一段： 「聰明難，糊塗尤難，由聰明轉入糊塗更難，放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」，
果然，有極大的發現，雖然不一定正確，
但卻有幾分道理，
願寫下與各位分享： 「難淂糊塗」的「難」字有「艸」，意在退隱山林；其中的「古」乃效法「古人」；「夫」則為當農夫養雞、種田、捕魚。
至於「淂、糊、塗」拆字，各取「淂」的「水」與糊的「胡」而為「湖」。
余與「魚」同音，故意為「湖中有魚」、「土中有米」，
意即效法古人隱居山林、自耕、種田、捕魚過著自給自足的生活，
再由生活中去體會、領悟而「見寸心」。
小字中的聰明的「明」多一點，「塗」字少一點，即謂聰明多一點，糊塗少一點，
不但點出板橋做人的原則， 也深刻地道出板橋內心中對當時政治複雜、官場的昏闇，
充滿著無奈與感慨。
鳥紗擲去不為官 囊橐蕭蕭兩袖寒 寫取一枝清瘦竹 秋風江上作漁桿
他用「擲去」二字，充分寫出了他在難中如願退出的瀟灑，他為去官卸任，
曾在心中作過無數次掙扎， 如今總算好不容易退下，不用再為五斗米折腰。
於是，他又恢復他那機智風趣的本來面目， 他形容自己是「囊橐蕭蕭兩袖寒」，
是一句非常感慨的揶揄， 因為有人中傷他的去官是因為在賬災時冒領、浮濫，
中飽私囊， 對一生廉潔的他是何等打擊，
但在「難得糊塗」下他都「捨出去」，
也「忍下去」了。
不計較了，這就是知道，而裝作不知道!
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