生命的禮物(綠度母心咒) 豐富之旅(綠度母心咒)
觀世音菩薩的化身很多，他還可以變化為二十一位救度母，均是女性化的菩薩，藏語稱為“卓瑪”。二十一位度母的身色都不一樣，有金色的、藍色的、紅色的等等，但最受人民尊敬的是白度母和綠度母。白度母的雙手和雙足各生一眼，臉上又有三眼，所以也被稱為七眼女。據說他最為溫柔善良，頭腦聰穎，總能熱心救助人們，故又被稱為救度母。白度母頭戴花鬘冠，發髻高聳，雙耳附著大環，上身袒露，斜披著絡腋，帔帛環繞，雙腿盤坐在盛開的蓮花座上。左手持一曲頸蓮花，右手掌象外，表示接受人們的求助。
綠度母也是一位善良多情、助人為樂的菩薩。據說供奉綠度母能夠解脫人間八種苦難，即獅難、象難、火難、蛇難、水難、牢獄難、曲難、非人難，所以熟稱救八難度母。綠度母身色綠色，只有兩眼，左手拿一朵蓮花，左腿單盤，右腿向下舒展，腳踏在一朵蓮花上。藏族傳說尺尊公主和文成公主便分別是白度母、綠度母的化身。
(佛敎法象真言寶典)
聖救度母古譯：
多羅觀自在菩薩. 即南海普陀山觀世音菩薩.
度母本身為觀音的淚珠變化出現，故此是觀音的一個化相，但度母也有不同的化身，總攝來說為主要的二十一尊度母，最根本的為綠度母。
綠度母身體的顏色與五佛中的不空成就佛部一樣，而不空佛部正代表了諸佛之事業﹔度母手持一根有齊果、盛開花朵及蕾之「烏巴那」花，果實代表過去的佛、鮮花代表現在佛、花蕾代表未來佛。
度母手持的果、花及蕾表義他為三世諸佛化現﹔她的右腳垂下，代表隨時起來救渡眾生。
《聖救度佛母二十一禮贊經》云：
每早或每天的黃昏，誠心念誦《二十一度母贊》二、三或七次，能消除一切業障、魔障及病苦等，凡有所求無不一一成就，且在臨終往生極樂淨土，永斷生死輪迴。
修度母法者.
一切罪業消滅.一切魔障消滅.能救一切災難.
而且無子息者.
求男得男.求女得女.求財得財.長壽福貴.皆能如願.成就極速.
其功德利益無量。 ★★綠度母心咒★★
嗡．達咧 ． 度達咧 ． 度咧 ． 娑 哈
綠救度母，在藏密之中，是一位救世大菩薩，修藏密的人，很多女性密宗行者，都修持綠救度母。她坐在白色的蓮花座上，依其本誓，是「阿哇盧吉低哇拉」（觀音菩薩），因慈悲天下眾生，傷心時掉下眼淚的變化身，所以是最慈悲的。
綠度母的法相，是一頭二臂，雙手各持蓮花，身體是玉青色，纖細而美麗。她腳向下伸，意味著隨時應機去救度眾生，她的法相如慈母一般，隨時去拯救她自己的孩子一樣，她右手靠在她的右膝上，掌心向外，是與願印且持蓮花，是將蓮花施與天下的意願。
左手持支盛開著的蓮花，蓮花上又有兩朵蓮花，一朵未開，一朵半開，均意味著未來、現在、過去三世均是如此的依止著佛法的誓願而行。綠救度母，頭上戴著小五佛冠，飾以珠寶貴莊嚴異常，身子放射出虹光，美麗異常。
在藏密，綠救度母，有二十一個化身。白度母與綠度母是姐妹之稱。是值得修密宗的人敬仰的一位大菩薩，是最容易親近的，也最容得到相應，有些人一生專修「綠度母」法，得到很大的智慧，眾祗要誠心誠意稱唸她的名字，持「綠度母」的心咒，修行自能得果。
修密法的人，不可忘了「四皈依」、「披甲護身」、「四無量心」、「大禮拜」、「大供養」，這是每一次修法都要做的或唸誦的。進入密壇，做完上述之後，可以結手印，右手掌心向外是與願印，左手掌心向內是持蓮印。
觀想時，先觀想白色的蓮座，移至自己的頭頂梵穴，放射白色的明，入自己的全身之中，把自己無始以來，一切的疾病罪業，一切的魔難障礙全部的破除無餘，也就是本尊綠救度母的白色光明，除盡了累世的業障，不管是出世間，入世間，一切智慧神通，福綠壽等等，均可得之，一切成就。
再觀想綠救度母，化為淨光明的一點，由頂穴入，達於自己的心中（自己蓮華之上）。最後觀想綠救度母，坐於自心蓮華之上，自己同本尊合一，達成「入我」的融入意味，自己變成本尊，入本尊三摩地。
觀想完成，手數唸珠，誦綠度母心咒：
『嗡。達咧。都達咧。都咧。娑賀。』百○八遍竭力多誦。
最後，以「明點內火」法，令自心的「綠度母」放出虹光，這虹光是由內火熾燃而成，達成合一的三摩地。此時的靜坐大定。如達於合一的境界，就是入三摩地，此即是「復變本尊，相好光明」。
綠救度母法，一向是最慈悲的，原來最易「相應」的，她的誓原以「利他」為重，所以雙手均持蓮華，其蓮華有未開的，半開的，全開的，表示人人都可以親近而修學此法，若以此法而修學，則六度萬行，一切因果包含無餘，所有的修法一通而百通。
修持綠救度母法，有以下三種殊勝：
一、改變自心，於慈悲的救世心，轉不生不滅的大菩提心。
二、從此明心見性，其淨土即是常寂光土。
三、一切世間福慧均可成就，先依相而得世間福報，後離相而得出世間淨土。
我認為，諸佛菩薩均普度眾生，修任何法均功德相等，但，綠度母的誓願是很特別的慈悲之法，這位大慈悲的菩薩，行任何惡事的惡人，（除了叛師的大逆不道之外）皈依學得如此法，而且均可蒙救度之，大凡除了叛師之外的，因業障太重，不能救之外，其他的人均可蒙救度之，這是綠救度母的誓願。
修綠救度母法的人，最後所得的密號正是「正法金剛」及「清淨金剛」。原因是觀察了諸法，自由自在，給一切功德賜予眾生，使許多人脫離苦海，得到快樂，修法得到極致，極其光耀美麗。
這裡又有一項秘密，凡欲來生得到美麗的人，修「綠度母」法，就可以得到美麗。我們可想像綠度母的無量光身，眉間毫相，備七寶色，流出八萬四千種光明，坐白蓮華，執紅蓮華，這樣的莊嚴美姿，天下少有。
特寫一偈：
綠身如玉潔如冰，
千蓮放光香亦凝；
法身璀璨莊嚴豔，
一修此法三界凌。
綠 度 母 法 修 持 方 法
復 由 [ DUM ] 字 放 光 ， 普 照 一 切 眾 生 ， 消 滅 其 罪 業 ， 令 其 離 苦 得 樂 ， 事 事 如 意 。再 觀 此 光 回 入 自 身 種 子 字 中 。 於 ? 開 始 念 咒 ， 愈 多 愈 好 。 念 時 觀 字 輪 外 ， 另 有 綠 色 光 。 由 前 向 左 旋 轉 。 念 完 ， 將 功 德 佈 施 一 切 眾 生 。 為 之 迴 向 ， 如 有 祈 求 ， 即 隨 默 求 之 。
蓮花生，（梵文名：पद्मसम्भव，Padmasambhava，藏名譯音: 咕嚕貝瑪俊內，生卒年不詳〉，或譯蓮華生大士。 八世紀印度那爛陀寺僧人，後應寂護論師與藏王赤松德贊入藏創立僧團，後人尊稱為蓮師。其生平具有神奇的色彩，被稱為第二佛陀。所帶入的密法稱為前譯派，為今寧瑪派所信奉。 凡唱誦此七句祈請文者，不管身在何處，蓮師必會降臨加持。 只要精進不斷的念誦此七句祈請文，得證七種智慧，邪門外道無法欺騙，天龍八部等世間的大力神、死神、魔鬼等不能相害並隨侍如僕，周遭的人樂於相助，能快速證得與蓮師無二無別的境地。 （修蓮師心咒，無無量無邊不可思議之功德，能具足息增懷誅，度一切眾生之大威德，且能了知世出世間一切諸法，顯密圓通，堅固戒律，頓開智慧，辯才無礙，其餘如去病、免難、長壽、衣食足具，息滅一切地水風火空所生諸災，摧滅妖魔，能令一切鬼無不恭敬聽命，命終往生蓮師烏金淨土及極樂淨土等）。 ★★蓮師心咒★★
嗡阿吽 貝札咕嚕貝瑪悉地吽 蓮師金剛七句祈禱文
蓮師降魔寶印：
四方有金剛杵，上方有法輪，下方有蓮華，左右有八吉祥…等，主要意義為示現蓮師及所有眷屬、護法、聖眾的「蓮師壇城」。更深層的意函則是代表了「蓮花生大士」無上法脈的「蓮師傳承」。請按連結<蓮師降魔寶印朔源.....>
蓮花生大士心咒：
「嗡阿吽」為蓮師之身、口、意，代表「開光」
「貝札咕嚕貝瑪悉地吽」此為蓮師秘密咒之「心中之咒」
藏文 漢文 吽 哦堅葉吉努向參 吽 鄔金刹土西北隅 巴瑪改薩東波拉 蓮莖花胚之座上 雅參確革俄珠涅 稀有殊勝成就者 貝瑪炯尼寫思紮 世稱名號蓮花生 科的卡卓忙不果 空行眷屬眾圍繞 切吉借思達助吉 我隨汝尊而修持 新吉拉起謝思所 為賜加持祈降臨 格日貝瑪思德吽 格日貝瑪思德吽
回向文
願以此功德，莊嚴佛淨土 上報四重恩，下濟三途苦 若有見聞者，悉發菩提心 盡此一報身，同生極樂國 願以此功德，普及於一切 我等於眾生，皆共成佛道
如以虔誠心修持，帶給一切眾生歡喜、人緣佳、諸般事業易成，具足權威勢，受部屬、親友愛載，聰慧、世間諸法的學習迅速，可得天人福報。於佛法的聞思修、唸經、唸咒、打座等因心不自在而放逸、不專心等過失能漸消而專注，不自在的心能轉化、惡念轉為善念，這是外在的功德。
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檢舉原因
心情: 
[ DUM ](請 參 考 附 圖 之 圓 心 藏 字) 立 於 月 輪 正 中 。 字 面 朝 左 。 其 它 的 咒 字 ， 由 前 向 右 環 繞 而 立 ， 成 字 輪 狀 。 種 子 字 与 咒 字 均 放 綠 色 光 。 供 養 十 方 諸 佛 。各 方 諸 佛 亦 放 光 相 應 。 所 有 諸 佛 功 德 ， 悉 隨 此 光 回 、 入 自 身 。 自 身 的 身 口 意 ， 即 成 綠 度 母 之 身 口 意 ( 所 謂 即 身 成 佛 ）。 你 就 是 佛 ， 佛 就 是 你 。 
