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篇名: 心情日記
作者: 黑狗	日期: 2011.08.22　　天氣: 　心情:

以前的人認為只要避開得天高皇帝遠，那麼帝力於我又何哉。現代人就沒有這種清福可享了，不要說皇帝八竿子打不到就能倖免於難，連隔著重山遠洋的大鼻子打噴嚏，台灣人都得接著唉聲嘆氣。君不見、歐債美債又不是台灣人借的錢，但只說或有可能還不出錢，台灣股票市場立即一蹶不振。美國惠普說不玩電腦了，台灣的電腦加工廠隨即愁雲慘霧。
人都是好逸惡勞，所以坐下來看電視，就成為懶人的標準坐姿，會勤動的就只剩下嘴巴的嚼食，和手指頭按下遙控器按扭。近來發現自己更具分量，無端端的增添了一些贊肉，對於這種腰帶漸緊終不悔的現象終於得要警覺。很久沒有走馬看花也未走走停停的閑逛，下午每好友在疏洪道稍微活動腳程，回家來竟然有點走路的感覺，看來得再搭車外出強迫走路才行了。
明天將赴約聚會聽人唱歌，或許又會有人唱莎韻之鐘改編的月光小夜曲。由於林克孝之死，這條日本人二次大戰的皇民化洗腦電影歌曲，一時之間成為歷史考証的熱門話題。有一說是莎韻並沒有死，而是被南澳當地的漁民救起來，他回到鄉落後，由於官方已經大肆宣揚他的愛國愛日本人故事，族人怕他可能不見容於當道。於是由部落的獵人送往人跡罕至的深山，避免遭受到不可逆料的境遇，而這條接濟的獵徑就成為日後口耳相傳的莎韻之路。更有人揭穿當年日本人拍莎韻之鐘的場景，並不是事情發生地的南澳，而是南投霧社的櫻社，用以彰顯殖民政府理番有成。透過莎韻之鐘告訴愚夫愚婦，番人已經從反抗日本人的生番，變成熱血愛國之士。附帶值得一提的是，當年日本人刻意培養出一位霧社白狗群部落女子佐和子，也讓他唱這首莎韻之鐘，使之成為原住民親日的樣板歌雇。佐和子的成名作番社之娘，後來被改成國語歌十八姑娘一朵花，台語歌叫做十八姑娘，而這條歌的詞曲作者郤是台灣人鄧雨賢。

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