有篇短篇小說的結尾說，警察簡直跟土匪一個樣，穿制服有什麼差？還不都是拿把槍，全都是一個樣了。看到這句話，我們小老百姓莞爾，但不知穿制服的和他的頭頭們，不知作何感想？
今年是中華民國誕生的辛亥革命一百年，在台灣搶著要做中華民國總統的人，郤若即若離的與辛亥革命做切割，不敢堂而皇之的大聲說出要慶祝辛亥革命成功百年。反倒是宣稱中華民國已被其取代而滅亡的中華人民共和國，在中國大陸彷彿是他們的生日似的大肆慶祝。這或也是信心的表現，中國經濟力增長後自認已是大國崛起，於是敢大聲的喊出中國不再自卑。在國際上廣設孔子學院外，又以中華文化的道統傳承自居，不再談破四舊。現在連中華民國的誕生都不怕了，反倒是中華民國在台灣畏首畏尾，台灣書院開不成連辛亥百年也遮遮遮掩掩。
宋楚瑜說台灣人是笨蛋，問題就出在領導人。這句話用在古今中外都沒錯，昨天提到新興土耳其的總理歐度根，他在1994年當選伊斯坦堡市長，三年後只因在群眾中朗誦一首新詩，就莫名其妙的被抓去關，四個月後又糊裡糊塗的被放出來。於是一怒之下創立了正義發展黨，在2002年就取得中央政府的執政權，於是大刀闊斧的進行真正的改革，才使得腐敗獨裁的土耳其煥然一新。今年六月中的國會改選，他領導的正義發展黨在550席的國會議員中，取得壓倒性的362席繼續執政。
有人問楚成王的首相，人都是追逐富貴的，為什麼你每次成王賞賜財物給你，你反而要逃走規避呢？令尹鬥子文回答他說， 從政者就是要保衛庇護人民的，如果我治理下的百姓，貧窮且生活困苦的人很多，而我自己郤可以平白得到財富，那就等同是從困苦的百姓中剝削得來的。如果我漠視人民的貧窮，而只在意自己的財富，那就不知道什麼時候會得到橫禍而死？所以我是在逃死而不是逃富。
磨坊馬鼓勵幼童讀四書五經，但是那種文句大人都說不來，學童更不易領會。如果要他們背誦唐詩宋詞，或許稍假以時日就能運用自如。至於聖人的說教訓勉，就以編譯淺易的故事書教材，以收潛移默化之功吧。只是就怕現今的政治人物和社會賢達，不會接受這種不貪私財的關念。