不丹這個喜瑪拉雅山區的彈丸小國，近日因為國王娶親又成為媒體報導焦點。以前由於社會封閉工商不發達，人民的日常生活還停留在以物易物的社會，對生活所需的物資以外的身外之物慾求不高，才會被封為人民幸福指數最高的國家。現在從電視新聞上看到的街市熱鬧繁榮，年青人低頭把玩手機等電子產品，這種充斥商業化的景象，預告這個國家奢望慾求即將取代幸福生活。
以前的農耕社會沒有貨幣，生活所需用品完全由市集以物易物取得，所以生產者的農工階級可以掌握住物品交易的定價權。因為只有生產勞動才能有所得，所以沒有貧富懸殊的問題，也不會有窮奢極侈的貪慾產生。只有不如己意的患寡，不會有囤積居奇巧取豪奪的患不均，更不會有分配不公平的忿忿不平社會。後來的商人發明了錢幣，所有的物資和勞動力，可以透過這個交易媒介物，完全取得所有的物品和勞動力。於是所有的勞動力和物資成為商品，生產勞動成為製作商品的工具，而商品的議價權自然歸於商人。終久之後才會有資本家和財團的產生，也才有貧富懸殊的問題，導至近日佔領華爾街的全球運動。
媒體是國民取得新聞和常識的重要來源，偏頗低俗或是煽情的媒體多寡，多少反映出這個社會的人民智慧。以前的報人多是知識分子，辦報多是秉持自己的理想和社會責任，所以才會得到人民的敬重，也因此有一言九鼎的輿論力量。早年張季鸞的大公報就是典型人物，不畏懼屈服蔣介石的槍桿子，才能秉理直言也才能使人民成為他的後盾。現在台灣辦報紙的人多是富商，商人重利又現實，理想和社會責任感，不會是第一順位的考量。新聞報導的質量也不必然採嚴格主義，所以未經細究的新聞報導，就容易使人偏聽偏信。
加入這個交友版已三年多，回首這一千多個日子，似乎未溶入交友的主流，所寫的日記多是激憤語和這個版的精神格格不入。可是三年來有良師帶著唱歌，有益友毫不遲疑的陪我南來北往的闖進闖出。也或許因為太有幸福感，才寫不出感人心弦的抒情文，只成就夜郎自大的井底之蛙。