不知道是否自幼就被灌輸水火無情的恐嚇，從小只要接近水井溝圳都會受到嚴厲的嚇止，養成對水有莫名的潛在恐懼。可是孩子們還小的時候，我這隻旱鴨子竟然敢帶著他們，全家子去泛舟，從太平山下的博望溪、到南投的烏溪、屏東的荖濃溪、乃至花蓮的秀姑巒溪。那時候對著洶湧湍流只有滿懷的興奮，竟渾然忘郤恐懼的存在。可是年初循著秀姑巒溪沿岸公路抵達出海口，在廟前頭看到淘淘溪水奔流入海的當兒，那股潛在的恐懼郤又莫名的升起。今天看到網友傳來的圖片，這個與生俱來、對水的矛盾情結又被勾起油然而生。
格達費算是戰死沙場呢？還是狗熊似的被從洞裡揪出謀殺？由於他的政權已垮台，人也不知葬身何處，一切都成既往矣的歷史劇。但是就在他被殺之前不久，美國基督教科學箴言報就仗義執言的刊出專文說，利比亞的教訓；要學金正日，別學格達費。文中分析格達費誤信西方國家的迷魂曲，要隨國際大家庭起舞，而放棄擁有核武器。如果格達費是聰明人，就該學習北韓的金正日，擁有少量的核武器，但卻可用以嚇阻外力入侵。如果利比亞擁有核武器足以摧毀，在義大利的美國軍事基地，或是出現在地中海的美國航空母艦戰鬥群，就沒有所謂的北約禁航區和空襲。所以其結論是，有核武器的北朝鮮則生，無核武器的利比亞則亡，以後國際上要禁止核武器擴散，對某些國家而言絕不會束手待斃。
賈伯斯的死引發舉世的討論，不只是他的一生行誼被引述，他的賈伯斯傳熱賣，就連他的胰臟癌因迷信偏方延誤治療，也成討論議題。但一個人在事業的成就，並不代表其一生的為人風範也是成功，古今中外的名人大多數如此。賈伯斯將世人帶入新科技世界，可謂名利雙收的大成就！但是被他授權立傳的作者艾薩克森說，賈伯斯並非是溫馨的人，有時對人非常的惡劣。賈伯斯一心追求完美的最高標準，所以對部屬往往尖酸刻薄冷酷無情，甚至於連講話也很惡毒。不論是餐廳的女侍或服務生，還是為他公司徹夜寫程式的年青小夥子，他都有可能會公然不留情面的開罵。因為他只願跟凡事追求完美的人共事，這是他天生贏家的本性。