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篇名: 心情日記
作者: 黑狗	日期: 2012.01.11　　天氣: 　心情:

時代雜誌說，不論這次的選舉結果如何，台灣都是贏家。雖然台灣在法治方面，固然是有待加強的地方尚多，就連民主的品質也仍備受質疑。但是透過選舉，就可以向全世界宣示，台灣民主國家的中心信仰，是廣大華人地區最自由的國家。但是這些國外的觀察家，可能未體察入微，發現台灣社會也因為選舉，而陷入嚴重的分裂傷痛。雲林縣長蘇治芬和他的胞兄，蘇東啟基金會執行長蘇治灝，就因為選舉導至，父親是黨外反對運動政治受難者的親兄妹，竟因為政治意識型態而反目。其實這只是一個較顯著的例子，台灣因為歷年的選舉操作，引來家庭手足失和，朋友同事的猜忌疏遠，表面維持和諧，內心卻少了真正對多元異己的包容性。
早期的台灣人從小受傳統戲劇的影響，對於戲台上人物一目了然，誰是英雄豪傑，什麼是善惡忠奸，分辮得清清楚楚。同情受難的好人忠臣，厭惡陷害忠良的奸臣，喜歡言語滑溜逗趣的三花小丑，會隨著劇情人物出場而喜怒哀樂。在這些戲劇人物中，除了涇渭分明的忠奸之外，還有騎牆派兩面討好的半奸忠，和見利忘義見風轉舵的反奸行為。台灣人早期的社會風氣，受這種教忠教孝傳播仁義道德的戲劇影響，相信棚頂有彼款人，棚下就有這款人。崇拜忠良節義厭惡奸滑狡詐，對於半奸忠和反奸一樣的心存鄙夷。或許也因為台灣人有這種忠奸意識的社會文化，才會對於異己的政治觀不易包容。
戲曲教授邱坤良為文說、劇場有副名聯寫著，凡事莫當前，看戲何如聽戲好，為人須顧後，上台終有下台時。告誡看戲的人們人生如戲，上台扮演才子佳人，固然是歡天喜地的好戲、一旦下台來又是轉眼成空。所以為人除了是自己的表演，也同時是台下觀眾的注且焦點，是非善惡自有評斷，莫強出頭要有下台智慧。政治人物標榜理念強調道德觀，如果忽然間因為個人恩怨，批鬥昔日戰友的施政，拋棄往日的政治主張，甚而成為敵營的急先鋒，這就是做人半奸忠做事反奸。
明天約好一大早出門，去信義看梅花。土包子也要學著點風雅氣，沾染些撲鼻梅花香。路遙遠、同伴又是可以喝酒聊天的同好，所以回到家是何時，就不可逆料了。

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