在人心浮躁的時代，擁有一點靜氣十分重要。

很欣賞一句古語：「每臨大事有靜氣。」。

在古代，靜氣大致是指：寧靜淡泊，從容不迫以及泰然自若的修為或氣度，歷來為有識之士所推崇。

一般説來，一個人内心安靜，心氣就不會浮躁，行事就不會失於輕率，對事態的發展就會有一個清晰的認識。

相反，如果心浮氣躁，必然會導致舉止失常，進退無據，對事情就會失去正確的判斷力。

所以，「善理大事者必先安己心」。如歷史上所謂的「諸葛一生唯謹慎，吕端大事不糊塗」，像古代吕端、孔明這樣的名臣，之所以能有所作為恐怕也是與他們氣定神閒、處變不驚的從容姿態分不開的。可見，「靜」是處事之本。

古代醫家主張「靜則神藏」。因為「神太用則勞，靜以養之」，可見，「靜」也是養身之本。

可以這麼說，靜氣是一種寧靜坦然、虛懷若谷的心態；是一種不惑於浮華世態，不憚於貧困處境的平和品性；是一種泰山崩於前色不變，麇鹿興於左而目不瞬的從容風采。

擁有一點靜氣，會令男人平添一種從容大度的魅力；擁有一點靜氣，會使女人更增一分優雅嫻靜的風姿。

常言道：寧靜以致遠。在寧靜中，靈魂高遠如長空片羽，不為物役；於淡泊處，心境平和似高山積雪，坦白純淨。

相反，熱衷於追名逐利，心中往往會失卻靜氣；陶醉於花天酒地，心中也難以坦蕩平和。

社會變革時期的這種世態，很容易讓人變得急功近利，變得心猿意馬，甚至變得氣急敗壞……就如一部連續劇中袁朗説的「我們很多人無時無刻不在焦躁，怕没得到，唯恐丢失。我不喜歡焦躁的人」，所以，他毫不掩飾的對甘於寂寞且始終如一的許三多的欣賞。許三多那種不焦慮、不功利、不抛棄、不放棄的做人原責正是當下這個喧嘩和騷動的社會所缺失的東西。

所以，固守圓滑勢利的人生哲學，就不可能看到寧靜如秋高氣爽的藍天一般的人生；執著於矯情虛偽的處世原則，必然也聽不到優美絢麗的生命樂章。

相反，擁有一點靜氣，就會使我們多一點自知之明，少一些忘乎所以；擁有一點靜氣，同儕之間就少一些齟齬，人與人之間就會多一些温情。

當然，擁有一點靜氣，並不意味排斥鋭氣、朝氣，面對風起雲湧的時代潮流，我們依然崇尚迎頭趕上、鋭意進取的精神。但是，多一點靜氣，則能使我們在面對複雜局面的時候，做到鎮定自若，從容應對，看到更美麗的天空......