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篇名: 十戒詩
作者: 龍頭	日期: 2011.12.28　　天氣: 　心情:

十戒詩 - 倉央嘉措

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相決絕，免教生死作相思。

很喜歡這首詩，如果沒記錯的話，電影非誠勿擾2裡，好像有把它編曲成歌

為了這位六世達賴喇嘛，特地拜了google大神找了他的很多資料，他的一生

很短暫，但流傳在世的詩歌很多，叫廣為人知的如：『曾慮多情損梵行，入

山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。」據說，他在出家已有

心儀女子，卻不得不出家，（因為他是轉世靈童），活佛轉世還得問世間安

得雙全法，不負如來不負卿，何況我們呢？

再分享兩首我認為不錯的詩

《我問佛》

　　我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？

　　佛曰：那只是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓它蒙上了灰。

　　我問佛：世間為何有那麼多遺憾？

　　佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

　　我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

　　佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。

　　我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？

　　佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人做快樂事，別問是劫是緣。

　　我問佛：如何才能如你般睿智？

　　佛曰：佛是過來人，人是未來佛佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄為六道眾生，六道眾生要經歷因果輪迴，從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生，鳳凰涅盤。

　　佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

　　佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

　　佛說：萬法皆生，皆係緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。緣起即滅，緣生已空。我也曾如你般天真，佛門中說一個人悟道有三階段：勘破、放下、自在。一個人必須要放下，才能得到自在。

　　我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪？

　　佛說：冬天就要過去，留點記憶。

　　我問佛：為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚？

　　佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

　　我問佛：那過幾天還下不下雪？

　　佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬。

《見與不見》

　　你見，或者不見我

　　我就在那裏

　　不悲不喜

　　你念，或者不念我

　　情就在那裏

　　不來不去

　　你愛，或者不愛我

　　愛就在那裏

　　不增不減

　　你跟，或者不跟我

　　我的手就在你手裏

　　不捨不棄

　　來我的懷裏

　　或者

　　讓我住進你的心裏

　　默然　相愛

　　寂靜　歡喜

晚了，該睡了，大家晚安！

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