寶通禪師，初參石頭，石頭問：「哪個是汝心？」 寶通曰：「見言語者是。」石頭便喝出。 經旬日，寶通卻問：「前者既不是，除此外何者是心？」 石頭曰：「除卻揚眉瞬目，將心來！」 寶通曰：「無心可將來」 石頭曰：「原來有心，何 ...《看全文》

上堂： 　　夫道人之心，質直無偽，無背無面，無詐妄心； 一切時中，視聽尋常，更無委曲，亦不必眼塞耳，但情不附物即得。 從上諸聖，只說濁邊過患，若無如許多惡覺情見想習之事， 譬如秋水澄渟，清淨無為，谵佇無礙，喚他作道人，亦名無事人。 ...《看全文》

龍潭崇信禪師，依天皇道悟禪師出家。 一日，問道悟禪師：某自到來，不蒙指示心要。 道悟曰：自汝到來，吾未嘗不指汝心要。 崇信曰：何處指示？ 道悟曰： 　　汝擎茶來，吾為汝接； 　　汝行食來，吾為汝受； 　 　　汝和南時，吾 ...《看全文》

師示眾云，善知識， 一行三昧者，於一切處，行住坐臥，常行一直心是也。 淨名經云「直心是道場，直心是淨土。」 莫心行諂曲，口但說直，口說一行三昧，不行直心。 但行直心，於一切法，勿有執著。 迷人著法相，執一行三昧；直言常坐不動， ...《看全文》

爾時世尊復告迦葉。善男子。如來身者是常住身。不可壞身。金剛之身。非雜食身。即是法身。 迦葉菩薩白佛言。世尊。如佛所說。如是等身我悉不見。唯見無常破壞微塵雜食等身。何以故。如來當入於涅槃故。 佛言。迦葉。汝今莫謂如來之身不堅可壞如凡夫身。 ...《看全文》

　 　爾時，世尊問維摩詰，汝欲見如來，為以何等觀如來乎？ 維摩詰言：如觀身實相，觀佛亦然。 我觀如來，前際不來，後際不去，今則不住。 不觀色，不觀色如，不觀色性；不觀受想行識，不觀識如，不觀識性。 非四大起，同於虛空；六入無積 ...《看全文》