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篇名: 開啟智慧的鑰匙
作者: 救.放生 日期: 2014.09.12  天氣:  心情:

http://youtu.be/ypWNGtfJ_9Q


佛法是開啟智慧的鑰匙——

  佛跟眾生的區別在哪兒?就在這兒。佛托缽化緣,洗腳盤坐,弟子問了:「云何降伏其心,云何安住其心?」佛回答:「如是降伏其心,如是安住其心。」然後再慢慢詳細講。但最究竟的就是「如是」,你看我們這心,現在並不是坦蕩蕩的,我們心都是縮緊的。只要一有因緣,這心馬上就揪起來了。

  所以我們佛教裡,特別是講《金剛經》的時候,就提到安住,松坦而住,如何松坦而住?這不光是練氣功的狀態,而是在知見上要超越一層一層的假相,就如《心經》中所說,「照見五蘊皆空」。因為心要超越色受想行識,而我們都被色受想行識障住了。所以有個除蓋障菩薩,不在這五蘊裡面,不被它障,那就能度一切苦厄了,這就是得到解脫了。


  只有人能夠考慮這個問題,豬狗能考慮這個問題嗎?豬狗想不明白的。人道與其他五道最不共的地方,這就是人就是能思考這個,可以不住在色法受、想、行、識當中。《心經》唸起來很快,但是要用身心去受用一句話,那就是要一個一個去受用的。「色不異空,空不異色」,當你身心在受用這一句話的智慧,當你去頂戴這句話的時候,去用整個生命去實踐這句話的時候,那就是力量就來了。

  當你用身心去感受「色不異空,空不異色」,那你就開始不一樣了。你開始從這裡面解放出來了,從色法中解放出來了,這時你會有感覺的,能平靜地去受用這個佛的智慧。

  每一部經,不僅會念會背就可以了,這是佛的智慧,這是佛救你的鑰匙,怎麼樣打開生死大門的,生死牢獄的鎖。你住在慧日寺,不管是出家在家,都是以解脫為目的。若解脫了,那縱橫天下,到處是道場。

愛出者愛返,福往者福來。隨喜轉載,功德無量。

http://youtu.be/ypWNGtfJ_9Q

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